J'ai marché sur la planète ESAT. Le face à face culturel

Dans un langage clair et accessible, ce livre dresse un bilan des recherches françaises et anglo-saxonnes en sociolinguistique. Il présente les principaux concepts qui rendent compte des rapports entre langue, discours et société, et du fonctionnement des interactions verbales en faisant appel à des considérations d'ordre psychologique, sociologique et anthropologique.

La sémantique du langage, c'est-à-dire la description du sens dans les langues naturelles, traite de ce qui constitue l'essentiel de la langue : signifier, communiquer entre les êtres humains. Le sens suscité par le langage humain est saisi intuitivement ou par des démarches indirectes. Il faut donc, pour en faire un objet d'études aussi scientifiques que possible, varier les approches et l'atteindre dans ses multiples dimensions. On donne ici de la sémantique une présentation à jour, destinée non pas aux spécialistes, comme il arrive sauvent, mais aux étudiants ainsi qu'aux lecteurs curieux de s'informer. En retour, on a évité les développements trop ardus et ont été multipliées les aides, sous forme d'exemples, de tableaux récapitulatifs et d'index, ainsi qu'une bibliographie comportant surtout des travaux en français.

Si l'homrne est par nature un être de communication, les moyens technologiques dont il dispose aujourd'hui pour reproduire et transporter le son, l'écrit et l'image ont fait de cette activité un véritable phénomène de civilisation qui s'impose à tout observateur du monde contemporain. L'ouvrage aborde ce phénomène sous toutes ses formes, écrites et orales, des plus traditionnelles aux plus contemporaines. Sans prétendre élaborer une "théorie globale de la communication", il fait appel aux connaissances les plus récentes pour analyser méthodiquement ses diverses composantes: ses outils © à commencer par le langage, ses acteurs, son cadre social, ses vecteurs, ses objectifs. Pour finir, on évoquera l'extension foudroyante d'lnternet.

Toute sa vie Baylón a cherché, selon ses mots, à « retranscrire la réalité de manière naturelle. Sans composer ou modifier la scène. [?] Photographier les gens tels qu'ils sont, tels qu'ils se présentent au monde et non tel que le photographe souhaiterait qu'ils soient. » À 26 ans, son père lui offre un Rolleiflex qu'il ne quittera plus et avec lequel il tente de capter l'âme des gens. Il saisit sur le vif les enfants, les mendiants, les prostituées, les marginaux. Chiens et chats errants, musiciens de rue, amoureux fugaces, rien n'échappe à son regard précis. Son ami Quico Rivas décrit la « recette Baylón » comme le mélange d?« une grande sincérité, un peu de ruse, une certaine effronterie et d'excellents réflexes ». Ce livre, première publication du photographe madrilène en France, révèle son univers à travers une sélection d'images en noir et blanc prises entre 1982 et 2014 dans différentes villes d'Espagne (principalement Madrid mais aussi Barcelone, Benidorm, Murcie, Valence ou encore Zamora). Les textes du romancier Andrés Barba et du photographe Bernard Plossu, tous deux proches de Luis Baylón, apportent chacun un témoignage sensible sur la démarche et le regard singulier de leur ancien complice. En capturant l'essence du peuple espagnol, l'oeuvre de Luis Baylón s'inscrit parfaitement dans la lignée de la célèbre collection des éditions Delpire qui compte Les Américains de Robert Frank (1958), Les Italiens de Bruno Barbey (2022) et Les Anglais d'Henri Cartier-Bresson et Martin Parr (2023).