FRAGMENTS DE PAYSAGE - AGENCE TER. FRAGMENTS OF LANDSCAPE

Cet ouvrage a pour ambition d'explorer le rôle joué par le religieux dans le renouvellement de la question migratoire, mais également, d'apprécier la place de la migration dans les recompositions religieuses contemporaines entre le Sénégal, le Burkina Faso, l'Egypte, la Tunisie, le Maroc et l'Argentine. Dans la migration, la religion façonne les identités, réoriente parfois les routes, revitalise les espaces du culte, accompagne et accueille les étrangers, investit et redéfinit les territoires urbains comme elle peut également poser de nouvelles questions politiques. Entrer dans cette réflexion par le religieux permet de prendre la mesure, non seulement de constructions sociales et cultuelles originales déployées par les migrants dans les villes du Caire, de Tunis et de Buenos Aires ; mais aussi des continuités religieuses instaurées entre plusieurs territoires via les réseaux de formation religieuses entre Le Caire, Médine, Ouagadougou et Dakar et les pèlerinages entre Dakar et Fès. Enfin, ces contributions abordent plus largement l'espace des migrations dans les sociétés de passage et d'ancrage. Entre l'Afrique au-delà du Sahara et l'Afrique méditerranéenne, onze chercheurs, tous spécialistes des mobilités (sociologues, anthropologues, historiens et géographes), chacun à leur manière, interrogent l'émergence d'une scène religieuse musulmane et chrétienne dynamisée par les migrations.

Résumé : Quelles articulations observe-t-on entre les parcours migratoires d'individus, les pratiques et les institutions religieuses qui jalonnent ces itinéraires ? Quels sont, d'une part, les réagencements nécessaires aux nouvelles pratiques religieuses des migrants africains dans le monde arabe, et d'autre part, comment les instances confessionnelles ou d'origines confessionnelles ajustent-elles leurs positions, et s'organisent-elles pour les accompagner ? Ce sont les questions auxquelles répond ce dossier de L'Année du Maghreb, fondé sur des travaux de terrain fouillés et au long court, passant par le Sénégal, le Maroc, la Tunisie, l'Egypte, le Soudan, le Burkina Faso, ou le Liban et réalisés par des chercheurs historiens, sociologues, anthropologues ou géographes, tous témoins des interactions profondes entre ces différents niveaux de transformations sociales, entre mouvements migratoires et transformations religieuses. L'Autre, en tant qu'Africain éduqué, indigent clandestin, chrétien catholique ou protestant, étudiant musulman noir, ou pèlerin/commerçant, fait aujourd'hui partie des nouvelles figures d'altérité avec lesquelles les sociétés musulmanes doivent composer. Ce volume comporte également les habituelles rubriques qui, pays par pays, reviennent sur l'actualité politique de l'année.