Introduction à la science politique. 12e édition

Si la philosophie politique de K. Popper voisine en permanence avec son épistémologie, elle a aussi une épaisseur propre, puisant à des sources classiques de la philosophie, notamment l'universalisme kantien, l'individualisme de J. S. Mill ou encore l'évolutionnisme de Darwin.

Résumé : Ce Mémento présente les controverses méthodologiques qui traversent la science politique. Il identifie et commente les problématiques de la matière : l'émergence et la spécificité du politique, les acteurs, les enjeux et les mécanismes du champ politique, les types de légitimation et les formes d'organisation des pouvoirs politiques ou les tentatives de classification des régimes politiques. La 11e édition conserve l'ossature générale des éditions précédentes : controverses méthodologiques, définition contrastée de l'objet de la science politique, présentation des "fondamentaux" de la discipline (partis politiques, groupes d'intérêts, élections, politiques publiques, etc.).

Ce Mémento poursuit trois objectifs indissociables : faire état des difficultés auxquelles se heurte une discipline jeune pour creuser son sillon dans le champ plus vaste des sciences sociales et revendiquer à son profit le titre gratifiant de "science" ; présenter les controverses méthodologiques qui traversent la science politique et qui tiennent, pour une part, à l'héritage des autres sciences sociales, pour une autre part, au caractère mouvant et incertain du phénomène politique ; identifier et commenter les problématiques qui, à défaut d'unifier subjectivement la communauté politologique, la soudent intellectuellement autour d'objets communs : l'émergence et la spécificité du politique, les acteurs, les enjeux et les mécanismes du champ politique, les types de légitimation et les formes d'organisation des pouvoirs politiques ou encore les tentatives de classification des régimes politiques. L'ambition de cet ouvrage est moins de codifier une science achevée, sûre de ses méthodes et de ses objets, que de témoigner de la richesse et de la vitalité mais aussi de l'incertitude et de l'inconfort qui entourent la "dernière venue des sciences sociales".

Dans les années soixante, une thématique venue des États-Unis connaissait une belle fortune : celle de " l'agonie " voire de la " fin " des idéologies. Elle paraît bien lointaine : force est désormais de reconnaître que le désir d'argumenter autour de la " chose publique " ne s'est nullement émoussé et qu'elle inspire toujours des ?uvres fortes et contrastées. Une modification essentielle est, cependant, intervenue. L'implosion du bloc communiste a aussi entraîné une recomposition décisive des termes de la polémique idéologique. La ligne de partage ne passe plus entre ceux qui défendent la démocratie libérale et ceux qui aspirent à la détruire et à mobiliser de nouvelles utopies. Elle traverse aujourd'hui le " camp démocratique ". C'est une caractéristique forte des âges contemporains, en effet, que de voir le débat idéologique se restructurer autour de deux axes lourds : - d'un côté ceux qui, tout en se résignant à l'hégémonie du modèle démocratique, maintiennent, cependant, une critique souvent radicale de la " modernité libérale ". - de l'autre ceux qui, sans pour autant sacrifier à une vision enchantée de la " démocratie pluraliste ", tentent d'en saisir et d'en approfondir les dynamiques positives. C'est à présenter et à creuser ce nouveau clivage que s'emploie ce manuel dédié aux " Idées politiques contemporaines " et destiné en priorité aux étudiants en Droit, en Science Politique, en Philosophie et en Histoire contemporaine.