Journal d' "Antigone". 1989-1997

Il fallait un roman pour incarner les passions de la jeune mendiante qui, après avoir suivi son père, le roi aveugle oedipe, des années durant, prend contre toute prudence le chemin de Thèbes avec l'espoir d'empêcher la guerre entre les fils de Jocaste, ses deux frères tant aimés. Commence alors pour elle une suite d'épreuves, de doutes, de joies, de déchirements.Lumineuse, intrépide, féministe, l'Antigone d'Henry Bauchau est, selon les mots de son auteur, "la femme d'un monde nouveau qui, à travers une longue initiation, trouve le courage d'agir et de penser sans modèle".Cette oeuvre à l'écriture resplendissante, qui chante l'ambivalence des désirs, les mystères de la filiation et l'amour inconditionnel des vivants, s'inscrit avec force dans l'histoire de la réécriture du mythe. Car, contrairement à toutes celles qui l'ont précédée, Antigone fait ici le choix de la transmission. Et ouvre ainsi une voie inédite aux générations futures.4e de couverture : Il fallait un roman pour incarner les passions de la jeune mendiante qui, après avoir suivi son père, le roi aveugle oedipe, des années durant, prend contre toute prudence le chemin de Thèbes avec l'espoir d'empêcher la guerre entre les fils de Jocaste, ses deux frères tant aimés. Commence alors pour elle une suite d'épreuves, de doutes, de joies, de déchirements.Lumineuse, intrépide, féministe, l'Antigone d'Henry Bauchau est, selon les mots de son auteur, "la femme d'un monde nouveau qui, à travers une longue initiation, trouve le courage d'agir et de penser sans modèle".Cette oeuvre à l'écriture resplendissante, qui chante l'ambivalence des désirs, les mystères de la filiation et l'amour inconditionnel des vivants, s'inscrit avec force dans l'histoire de la réécriture du mythe. Car, contrairement à toutes celles qui l'ont précédée, Antigone fait ici le choix de la transmission. Et ouvre ainsi une voie inédite aux générations futures.Notes Biographiques : Henry Bauchau, psychanalyste, poète, dramaturge, essayiste, romancier, est né à Malignes (Belgique) en 1913, et mort à Louveciennes en 2012. Toute son oeuvre est disponible chez Actes Sud.

Autour de la figure de Diodime, fille de Cyrus, qui enfreint la loi ancestrale pour s'affronter elle aussi aux lions.Notes Biographiques : Henry Bauchau, psychanalyste, poète, dramaturge, essayiste, romancier, est né à Malignes (Belgique) en 1913, et mort à Louveciennes en 2012. Toute son ?uvre est disponible chez Actes Sud.

Résumé : Oedipe, celui qui - jouet des dieux - a tué son père et épousé sa mère, quitte Thèbes aveugle et accablé par le poids de sa faute. Avec sa fille Antigone, il s'engage dans une longue errance qui le conduira à Colone, lieu de sa "disparition"... et de la clairvoyance. Car ce livre est un voyage intérieur dans lequel un homme affronte les ténèbres qu'il porte en lui, jusqu'à atteindre la connaissance de soi.

La réunion des trois chefs-d'oeuvre d'Henry Bauchau donne à lire pour la première fois en un unique souffle sa réécriture de mythes fondateurs dans une prose lumineuse. Déchu, aveugle, oedipe a quitté Thèbes, sous le poids de la fatalité. Accompagné par sa fille Antigone, soutenu par un musicien et une guérisseuse, il entame une longue errance vers Colone, où il retrouvera la lumière en s'accomplissant par le chant. Après ces années d'exil, Antigone fera le chemin inverse, revenant à Thèbes pour apaiser les guerres fratricides qui accablent son destin et celui de la Cité. Mendiante devenue reine, de "trébuchante" à "infatigable marcheuse", elle cherchera, elle aussi, une issue réconciliatrice à ses épreuves. Un autre récit initiatique fait le lien entre ces deux fresques poétiques : celui de la jeune Diotime, qui devra, dans un affrontement rituel avec les lions, s'affranchir de sa filiation et des traditions pour sortir de l'enfance en découvrant l'altérité. Trois histoires d'adversité, qui se font écho, de personnages tout à la fois vacillants et combatifs, aux trajectoires entremêlées et aux blessures communes, qui s'en libèrent par la voie de l'art, la prise de parole et l'ouverture à l'autre, seules capables de réparer les existences les plus empêchées.