Le cantique féminin de la Création

Dans l'univers chrétien, la femme a partagé souvent la suspicion qui frappait les bêtes. Comme celles-ci, elle était en quelque sorte de seconde zone et en tout cas soumise à l'homme mâle, la seule promotion offerte à l'humanité féminine étant de se hausser au niveau des vertus viriles qui l'affranchissaient définitivement de l'animalité. Il n'est pas sûr que les choses aient tellement changé de nos jours, dans un féminisme qui se réduit trop fréquemment à une identification au modèle masculin" 1. De la mère du désert à la mère de famille, 2. De la visionnaire bénédictine à la béguine franciscaine, 3. De la dominicaine mystique à la "Folle en Christ", 4. De la veuve toulousaine à la vierge de Lima, 5. De la duchesse anglaise à la princesse palatine, 6. De la châtelaine langue docienne à la paysanne russe, 7. De la carmélite de Lisieux à la carmélite d'Auschwitz. Sept chapitres pour évoquer de nombreuses figures, fort diverses, de femmes chrétiennes qui, au long des siècles, ont loué le Créateur en "chantant" les créatures. : Radegonde, Brigitte de Kildare, Hildegarde de Bingen, Béatrice de Nazareth, Gertrude de Herckenheim, Mechtilde d'Helfta, Claire d'Assise, Rose de Viterbe, Douceline de Digne, Catherine de Sienne, Julienne de Norwich, Colette de Corbie, Catherine de Gènes, Marguerite d'Angoulème, Gabrielle de Coignard, Thérèse d'Avila, Agnès de Langeac, Jeanne de Chantal, Marie de Calages, Catharina von Greiffenberg, Margaret Cavendish, Madame de Sévigné, la Princesse palatine, Anne-Catherine Emmerich, Eugénie de Guérin, Madame Swetchine, la Comtesse de Ségur, Thérèse de Lisieux, Marie Noël, Edith Stein...