Otahi

A chaque fois que l'on me demande quel est mon métier, je réponds avec enthousiasme : soignante dans un atelier d'équithérapie, en pédopsychiatrie. Et j'explique avec beaucoup d'émotion. Emotion de voir les enfants progresser, de les entendre raconter ce qu'ils vivent dans leur rencontre avec les chevaux, le lieu, les autres enfants. J'ai envie de dire combien l'équithérapie peut être efficace, voire extraordinaire par moment. Pour écrire ce livre, comme dans notre pratique professionnelle, il a fallu relier nos observations et notre vécu subjectif auprès des enfants et des chevaux à des éléments théoriques. Collectivement, nous avons alors analysé des situations pour transformer notre vécu et y donner du sens. C'est cela qui fait soin. Ce livre, composé de dessins, de témoignages, de descriptions et d'outils scientifiques, s'étire donc entre ces deux polarités, la théorie et l'émotion, le sens et la poésie, l'écrit et la parole, afin que les chevaux puissent avoir davantage leur place dans les hôpitaux ou les autres lieux d'accueil d'enfants en souffrance."

Extrait: "-M. chauzy? - Oui? - Jouer le rôle d'un minable, c'est votre objectif dans la vie?"

L'objet de la présente étude est de proposer une interprétation des événements survenus au XVIIe siècle en Angleterre, qui rompe avec l'interprétation scolaire traditionnelle. En quelques mots : la Révolution anglaise de 1640-1660 fut un grand mouvement social comparable à la Révolution française de 1789. Le pouvoir d'Etat protecteur d'un ordre social dépassé, essentiellement féodal, fut violemment abattu. Le pouvoir passa aux mains d'une nouvelle classe sociale permettant ainsi un développement plus libre du capitalisme. La guerre civile fut une guerre de classe, durant laquelle les forces réactionnaires de l'Eglise, de l'Etat et des propriétaires fonciers conservateurs défendirent le despotisme de Charles Ier. Le Parlement défit le roi, parce qu'il put faire appel au soutien enthousiaste des classes marchandes et industrielles des villes et des campagnes, des petits propriétaires terriens (yeomen), de la petite noblesse terrienne progressiste (gentry), ainsi que des larges masses de la population, lorsque, par la libre discussion, l'objet du combat engagé se clarifia. Il nous reste à apporter preuves et illustrations de ces affirmations.