Confluences Méditerranée N° 17, printemps 1996 : Femmes et guerres

Carolyn, jeune veuve de 35 ans, se réveille d'un horrible cauchemar. Depuis la mort de son mari, ses nuits sont étranges et anormalement agitées. Partagée entre sa nouvelle liberté et la perte d'un homme qui lui avait donné autrefois l'espoir d'une vie amoureuse sans faille, elle sombre dans une confusion troublante qui rend difficile sa perception de la frontière entre le rêve et la réalité. Des phénomènes étranges se produisent dans la maison, lui laissant croire que l'esprit de son époux rôde encore alentour. Afin de ne pas perdre la raison, elle s'accroche à de nouveaux projets en vue de rebâtir sa vie, dialoguant sans cesse avec une petite voix qui essaie de la guider et dont elle finit aussi par douter. Déterminée à sauver l'âme de celui qu'elle avait tant aimé autrefois, elle va jusqu'à risquer sa vie en bravant un tableau maléfique scellé irréversiblement au mur de la maison qu'elle rend responsable des malheurs survenus dans son couple. Une lutte qui va l'emporter jusqu'aux frontières de l'au-delà où elle sera amenée à poursuivre sa quête intérieure...

L'inconscient est partout présent au sein de chaque famille, souvent pour le meilleur, sous-tendant la créativité de chacun, la construction et la maturation des personnalités, un partage des affects et des idéaux. Mais les échecs sont aussi fréquents avec leurs souffrances qui requièrent un travail ou un traitement spécifique. Les thérapies familiales psychanalytiques ont acquis la cohérence nécessaire à des résultats thérapeutiques toujours améliorés. La demande s'en trouve accrue. Comment y répondre ? Quels critères choisir ? Jean-Georges Lemaire présente les concepts clés de la thérapie psychanalytique et les variantes méthodologiques liées à leur histoire. Il y expose les problèmes de fond posés par une authentique formation. Philippe Robert traite des grandes questions posées par les interventions sur le " matériel " clinique liées aux modalités transférentielles et contre-transférentielles, aux formes verbales et non-verbales des langages, aux dimensions groupales et générationnelles. Geneviève Djenati aborde la question de l'activité fantasmatique familiale et les " mythes " familiaux, à la fois expression fantasmatique groupale et résistance. Françoise Aubertel approfondit la notion de censure familiale et articule ce concept avec celui d'idéologie familiale, mettant en lien les formes de la communication intrafamiliale avec les représentations que la famille se fait d'elle-même. Martine Lamour et Marthe Barraco de Pinto apportent le témoignage et l'analyse rigoureuse d'un courageux travail clinique psychanalytique dans le contexte de bébés en danger immédiat face à des " parentalités pathologiques ".