Les habits du social

Cette ethnographie historique de la vallée de la Roya, à la frontière entre l'Italie et la France, offre un point d'entrée dans l'écheveau de la frontière : il s'agit de déplier les différentes lignes qui composent une frontière étatique, presque parfaitement superposées à tel point que leur pluralité devient invisible "vue du ciel", mais aussi de suivre les processus au cours desquels ces limites de différents ordres d'activités (échanges commerciaux, usages linguistiques, etc.) viennent s'aligner sur la frontière. Cette zone frontalière constitue ainsi un terrain pour saisir la consistance locale d'une appartenance étatique. Par son histoire singulière, la Roya constitue un laboratoire à ciel ouvert des effets de réalignements que produit un déplacement de frontière (ici en 1947) sur un territoire et des populations. Elle révèle aussi le travail spécifique de l'Etat à ses frontières ? d'autant plus intense quand il s'agit de revendiquer un nouveau territoire à la fin de la Seconde guerre mondiale, et plus récemment de recommencer à filtrer les mobilités humaines au sein de l'espace Schengen ou de réaffirmer sa présence après la tempête de 2020 ? et ses articulations avec l'ensemble des mobilisations politiques dont la Roya a été l'objet au cours de son histoire.

Les organisations de jeunesse, quelle que soit leur orientation politique, sont bien des lieux d'apprentissage des ficelles du métier politique, métier " qui ne s'apprend pas ". Pourtant, les organisations de jeunesse des partis politiques, a fortiori celles des partis aujourd'hui dominants dans l'espace politique français, étaient jusqu'à la thèse de Lucie Bargel mal connues. [...] C'est l'incorporation progressive des savoir-faire et des savoir-être officiels et officieux de la profession politique qu'étudie Lucie Bargel, contribuant ainsi tout d'abord au renouveau des travaux sur la socialisation, politique ou non. Et elle le fait avec une double exigence qui participe de la valeur de cet ouvrage : celle de la comparaison entre une organisation de droite et une organisation de gauche ; celle de la multiplication des méthodes puisqu'on trouvera ici aussi bien des archives, une analyse quantitative de questionnaires passés auprès des membres de ces mouvements de jeunesse, qu'une longue observation au sein du MJS et des Jeunes Populaires. [...] En effet, seule une observation longue, couplée à l'usage de la notion de carrière, permet de décrire ce qui ne l'avait jamais été jusque-là : l'incorporation progressive des règles formelles et informelles, des plus dicibles aux plus déviantes. [...] L'ouvrage de Lucie Bargel contribue à l'analyse de la professionnalisation et de la socialisation politiques, comme aux gender studies. Il participe enfin de la sociologie des institutions, parce qu'il montre tout du long ce que les institutions " font " à leurs membres. Mais aussi parce que Lucie Bargel parvient à décrire sous quelles conditions historiques et politiques l'accord ou le désaccord avec la tutelle partisane autorise les organisations de jeunesse à devenir ou non des filières de professionnalisation politique. " Frédérique Matonti.

L'alternance au pouvoir est devenue un phénomène politique courant, au point que son traitement médiatique comme académique s'est lui-même banalisé au gré des épisodes électoraux. Par contraste avec les analyses centrées sur l'explication du verdict électoral, ce livre collectif tente de réveiller la curiosité des observateurs et des chercheurs en interrogeant la pluralité des contextes politiques et des situations de concurrence, les reliquats d'incertitude et les calculs prospectifs qui traversent les sociétés quand le pouvoir est sur le point de changer de main. Les contributions réunies dans cet ouvrage replacent l'alternance dans une temporalité longue pour interroger les divers anticipations et investissements qui accompagnent les processus de changement de pouvoir, en amont comme en aval. En privilégiant une démarche empirique sur l'alternance, elles traitent de cas nationaux et locaux, démocratiques ou non, et revisitent notamment le paradigmatique "Mai-81" français. Ensemble, elles permettent de comprendre comment la notion d'alternance est devenue une catégorie usuelle de l'entendement du changement politique.

Une base américaine de la province de Kandahar en Afghanistan. Au loin, on distingue la silhouette d'une femme enveloppée dans sa burqa. Elle est descendue de la montagne en fauteuil roulant, puisque ses jambes ont été arrachées. Elle vient réclamer le corps de son frère, un chef tribal pachtoun abattu lors d'une offensive lancée contre les Américains. L'état-major reste méfiant : s'agit-il d'une soeur endeuillée, d'une kamikaze, d'une envoyée des talibans, d'un terroriste travesti en femme ou d'une tentative de diversion ? Sans jamais prendre parti, l'auteur donne la parole aux différents protagonistes - la jeune femme, l'interprète, le médecin, et plusieurs officiers ou soldats. Il nous permet ainsi de faire l'expérience d'un conflit cruel et absurde, en en révélant toute la complexité. Chaque personnage, quel que soit son camp, est non seulement doté d'une voix, mais également d'un visage, d'une personnalité qui lui est propre. Une Antigone à Kandahar revisite certains grands thèmes de la tragédie grecque tout en s'interrogeant sur les dommages collatéraux de la guerre, l'idéalisme, les valeurs occidentales. Magnifique et magistral.