Sens. Poèmes et textes 1961-2005

Réfléchir sur la science, mais aussi sur les relations humaines et sur des engagements politiques et militants, tout en faisant référence à des textes anciens et à des enseignements "traditionnaires", n'est-ce pas un peu provocateur ? Pourtant, la présente évocation aspire à surmonter les parcellisations et l'éclatement de la pensée - telle, en particulier, que l'Occident la conçoit trop souvent - en traitant aussi bien du raisonnable que de l'affectif, du cognitif que du ressenti et de l'intime, du communautaire que du politique. Il s'agit donc de trouver les voies, les canaux, d'une correspondance des singularités personnelles, visant les relations qu'elles peuvent et doivent élaborer et entretenir, afin de signifier le dégagement d'un sens : le projet d'une humanité. Expression d'une nécessité, d'une rationalité en quelque sorte et aussi, au moins, d'une expérience. Je trouve précieux et émouvant que tradition ésotérique juive et expérience militante gauchiste puissent s'apporter, s'échanger, s'entendre pour une perspective de mise en oeuvre envisageant de devenir commune, sans pour autant mélanger abusivement ce qui doit demeurer séparé, jusqu'à ce que l'alliance conclue entre des protagonistes dûment identifiés et authentifiés soit en mesure de reprendre en termes de compatibilités et de convergence ce qui s'est présenté trop souvent dans l'histoire en termes d'irréductibilités et d'aléatoire." Extrait et adapté de Francis Bailly, Avant-Propos.

Ce livre vise à dégager un cadre conceptuel, tendanciellement unitaire, qui s'appuie sur la situation contemporaine des sciences essentiellement physique et biologie , dans un rapport étroit, mais non subordonné, aux analyses des fondements des mathématiques. Comme partie intégrante de ce cadre, nous expliciterons quelques principes pour une philosophie moderne de la nature et nous essayerons de développer une approche théorique de certains aspects de la biologie. Cette approche, tout en s'inspirant des pratiques et de la conceptualisation physico-mathématiques, se démarquera nettement des théories physiques courantes dans la spécification des phénomènes du vivant. Ce livre s'adresse aussi bien aux chercheurs et aux étudiants qu'aux lecteurs intéressés dans les domaines des mathématiques, de l'informatique, de la philosophie, de la physique ou de la biologie. I. Un premier dialogue sur des rapports entre fondements des mathématiques et de la physique II. Incomplétude et incertitude en mathématique et en physique III. De l'espace et du temps des théories physiques aux déterminations spatio-temporelles en biologie IV. Invariances, symétries et brisures de symétries V. Causalités et symétries. Le continu et le discret mathématiques. Certains invariants de réduction causale en biologie VI. Situations critiques étendues : la singularité du vivant VII. En guise de conclusion : unification et séparation de théories, ou de l'importance des résultats négatifs Appendice : aléas et détermination, entre connaissance et objectivité. Sur les indéterminations, leurs sources et leurs limites

Le mosaïsme peut être considéré comme la théorie politique et sociale du judaïsme ; libération, justice, paix en constituent pour ainsi dire la colonne vertébrale, à partir de laquelle devrait pouvoir se développer une société vivable. Peut-on être délibérément et résolument athée et trouver néanmoins quelque essentialité de pensée et quelque pertinence contemporaine à cette tradition indissociable pourtant de ses racines religieuses et de ses rapports au monothéisme ? Quels sont les rapports entre les sagesses juive et grecque ? Entre l'éthique et le scientifique ? Entre le spéculatif et le politique ? Entre rationalité et tradition ? Entre singulier et universel ? Le concept de messianisme est-il dépassé ? Renvoie-t-il nécessairement à un sectarisme plus ou moins totalitaire ou au contraire constitue-t-il encore l'expression de ce mouvement de libération, de recherche de justice, de volonté de paix ? C'est pour tenter d'aborder et de discuter ces questions, qui nous paraissent non seulement théoriquement fondées, mais aussi politiquement importantes, que sont présentés ces textes, largement inspirés des enseignements de Jean Zacklad ainsi que des réflexions et débats développés à l'occasion des conférences de Claude Birman. Ces textes ne prétendent pas apporter de réponses ; ils visent simplement à nourrir un débat, parfois conflictuel, dont les enjeux nous paraissent dépasser le seul cadre intellectuel pour concerner aussi la nature de la société humaine de demain.

La question du pouvoir s'est posée, et continue de l'être, partout où des hommes vivent ensemble en société. En effet, les sociétés sont placées devant une sorte de contradiction : ou bien il n'y a pas de loi - ou il n'y a personne pour la faire respecter - et c'est la loi du plus fort qui prévaut ; ou bien il y a une loi et des institutions pour la faire respecter, mais ce sont les institutionnels eux-mêmes qui, pour préserver leur position, risquent d'exercer une domination sur les autres. L'Occident a tenté de résoudre cette question en s'organisant, au fil de l'histoire, autour des idées d'universalité des droits de l'homme et de démocratie, ouvrant ainsi une perspective d'émancipation " révolutionnaire ". Le mosaïsme, pour sa part, a tenté de surmonter cette contradiction sur la base de concepts et de pratiques qui étaient, certes, religieux au départ, mais qui peuvent aussi se comprendre d'un point de vue complètement laïc et athée en s'organisant autour des idées de monothéisme et d'alliance, tout en développant la perspective " messianique ". Ce livre cherche à présenter, dans le langage spécifique du mosaïsme et en le comparant à celui de l'Occident, les problématiques qui se sont développées pour aborder, traiter et tenter de résoudre cette question.