L'Islam contre la modernité

Résumé : Voici le seul ouvrage argumenté à défendre le point de vue de la philosophie "libérale' dans un climat intellectuel et social contemporain globalement défavorable, voire franchement hostile au progrès des sociétés industrielles avancées. Ce livre, plaidoyer en faveur d'une civilisation industrielle, aujourd'hui accusée de tous les maux, part en croisade contre les prophètes verts qui, au moment du premier confinement, annonçaient la mort du " monde d'avant ". Apôtres d'un évangile, souvent radical, de la régression préindustrielle, de l'écologie profonde, de la décroissance, du refus de la mondialisation, de l'imposition de modèles tribaux - les groupes de prophètes verts (de Pierre Rabhi à Greta Thunberg, en passant par Nicolas Hulot) sont nombreux et fragmentés en une multitude de chapelles qui adhèrent toutes au credo d'un retour à la nature. Mais comment refuser aux pays émergents qui y aspirent légitimement, les bénéfices du progrès technique et industriel ? Comment par ailleurs comprendre que les mêmes défenseurs du climat, applaudissant à l'interdiction des terrasses chauffées et à la réduction de la vitesse automobile à 80 km/heure, fassent fermer la centrale atomique de Fessenheim, infiniment plus économique en rejets de CO2 que ces mesurettes. Qu'il s'agisse de la nouvelle religion de Gaïa, ou des chiffons rouges - surpopulation, surconsommation, réchauffement climatique - qu'agitent ces nouveaux idéologues, les attaques se concentrent sur les bienfaits de la modernité, assimilés à du confort bourgeois, mais plus encore sur la contestation du principe même de modernité. Cet essai, incisif et informé, s'appuyant sur les discours des nouveaux prophètes, sur l'analyse de leurs sources, mêlant sciences économiques et philosophie politique permet de cartographier ce nouveau parti des antimodernes qui gagne dans l'opinion, de comprendre les ressorts de cette nouvelle illusion, et de défaire les raisons de l'utopie régressive qu'elle promeut.

Voici le seul ouvrage argumenté à défendre le point de vue de la philosophie "libérale' dans un climat intellectuel et social contemporain globalement défavorable, voire franchement hostile au progrès des sociétés industrielles avancées. Voilà deux siècles que la civilisation industrielle libère les hommes de la misère. Mais les apôtres de l'écologie radicale accusent les sociétés modernes d'avoir acheté leur confort au détriment de l'environnement, quitte à dépeindre le passé comme le paradis perdu qu'il n'a jamais été. Mêlant histoire, philosophie et analyses sociopolitiques, Ferghane Azihari déconstruit les raisonnements de ces antimodernes qui, de Pierre Rabbhi à Greta Thunberg, en passant par Nicolas Hulot, crient à la catastrophe climatique mais font la guerre aux solutions les plus crédibles aux défis actuels, comme l'énergie nucléaire. Le progrès technique reste pourtant le moyen le plus juste de sauvegarder notre planète sans renoncer à améliorer le sort de l'humanité. Mais l'écologie politique est-elle encore animée par la philantropie ?

Française depuis 1841, avant Nice et la Savoie, Mayotte est ce petit coin de paradis de l'océan Indien, avec son magnifique lagon fermé, ses baies aux contours pittoresques, sa faune et sa flore d'une grande biodiversité, sa population et sa culture au croisement des civilisations africaines bantoues, arabo-musulmanes et même indo-européennes. Devenue 101ème département français, 5ème département d'outre-mer et région ultrapériphérique de l'Europe, Mayotte évolue pourtant en marge de la République et s'enfonce dans le sous-développement et le désespoir à cause du mépris des administrations d'Etat, de l'avidité des grands groupes dont les profits s'apparentent à un impôt féodal et de la docilité servile de la plupart des élus. Après avoir passé 27 ans à l'extérieur, l'auteur est revenu sur son ile natale pour tenter de sauver la SIM (Société Immobilière de Mayotte), une société anonyme d'économie mixte considérée par les Mahorais comme une véritable institution tant elle est présente dans leur vie. Après avoir sauvé et fait de cette société une des plus performantes et la plus admirée de Mayotte, il fut débarqué de sa direction générale par la volonté du ministre des Finances et des Comptes publics, Michel Sapin, et de la ministre des Outre-mer, George Pau-Langevin, alors que la société était en plein développement et était en train de parachever sa réorganisation suite à son installation dans son nouveau siège, ultra-moderne et fonctionnel. Sa faute ? Avoir mis l'intérêt général devant les intérêts particuliers et avoir "défié" la toute-puissance des maîtres du jeu, du cercle de l'Entre-Soi.