Nectar of gods. Ensemble, ils vont se détruire

Ne m'avais-tu pas promis de ne pas me briser le coeur ? ". En quittant Seattle pour Los Angeles, May-Lee Sawyer est bien décidée à tirer un trait sur son passé. Mais dès son arrivée sur le campus, May-Lee se retrouve face à face avec celui qu'elle hait par-dessus tout, son ex : Kaiden Crawford. Quatre ans plus tôt, Kaiden a lui aussi quitté Seattle du jour au lendemain, sans laisser un mot d'explication à May-Lee. Et voilà qu'il réapparaît dans sa vie. May-Lee est bouleversée par cette rencontre, mais elle se fait une promesse : il ne lui brisera pas le coeur une seconde fois. Entre la haine et l'amour, il n'y a souvent qu'un pas, surtout quand le désir s'en mêle... Rattrapés par leur passé, May-Lee et Kaiden vont devoir affronter leurs démons, leurs secrets et leurs blessures respectives. "Enfuis-toi, mon coeur, avant qu'il ne soit trop tard".

Une romance forte en émotions, où pour se donner une seconde chance, May-Lee et Kaiden vont devoir dévoiler tous leurs secrets. En quittant Seattle pour Los Angeles, May-Lee Sawyer est bien décidée à tirer un trait sur son passé. Mais dès son arrivée sur son nouveau campus, elle se retrouve face à celui qu'elle hait par-dessus tout, son ex : Kaiden Crawford. Quatre ans plus tôt, Kaiden a lui aussi quitté Seattle, sans laisser un mot d'explication à May-Lee. Bouleversée par cette rencontre, elle se fait une promesse : il ne lui brisera pas le coeur une seconde fois. Rattrapés par leur passé, May-Lee et Kaiden vont devoir affronter leurs démons, leurs secrets et leurs blessures respectives. Et si la solution pour se débarrasser de leurs angoisses, c'était de les affronter ensemble ... Intensité érotique : ♦ Trauma bonding Found familyTW : scènes à caractère sexuel explicites, suicide, dépression, mutilation, trouble du sommeil, anxiété, violence et maltraitance parentale (physique et mentale), mention du viol et de maladies mentales

La présence juive en Massif central au Moyen Âge était fort modeste : elle n'avait rien de comparable aux importantes communautés qui ont marqué de leur empreinte plusieurs villes provençales, languedociennes ou champenoises. Pourtant, des petites communautés juives, finalement assez nombreuses, ont vécu, jusqu'en pays de moyenne montagne, dans ces contrées moins isolées qu'on ne l'imagine puisqu'elles étaient irriguées par des routes transversales et animées par des bourgs de marchés qui étaient aussi des centres d'administration aux mains des seigneurs, comtes, vicomtes, évêques et abbés. Le présent dictionnaire de géographie historique s'efforce de recenser ces présences juives et d'en préciser les formes, au sein d'une dizaine d'anciennes provinces inscrites physiquement, en tout ou partie, dans « l'aire du Massif central » : l'Auvergne, le Bourbonnais, la Marche, le Limousin, le Haut-Quercy, le Rouergue, le Gévaudan, le Velay, le Forez, les Monts du Lyonnais et du Beaujolais. L'étude se place au point de rencontre de la géographie historique des communautés juives médiévales, de l'analyse de leur insertion économique et politique au sein des sociétés chrétiennes englobantes - régionales et locales, rurales et urbaines - et de l'analyse critique des évolutions historiographiques relatives à ces questions.