La Philosophie du langage. 4e édition

Résumé : L?homme se définit par le langage et la raison, mais ces deux notions peuvent-elles se confondre comme le supposaient les projets de " langue universelle " ? Que signifie pour la raison humaine le fait que le langage nous soit donné sous la forme d?une multiplicité de langues différentes ? La philosophie du langage ne se réduit ni à la philosophie des sciences du langage ni aux questions posées par la construction et le fonctionnement des langages formels. De Platon à Chomsky, cet ouvrage invite à appréhender l?hétérogénéité de la philosophie du langage afin de mieux en apprécier l?importance au sein de la philosophie.

Cet ouvrage a pour but de retracer le développement des conceptions et connaissances concernant le langage naturel, depuis leur origine jusqu'aux années 1930. Selon un plan concerté - dans un langage clair et accessible, aussi bien au philosophe, à l'historien et au linguiste qu'à un public cultivé - des spécialistes exposent, de première main, le contenu et l'évolution des savoirs linguistiques dans la plupart des grandes traditions culturelles. La naissance des métalangages est consacré à l'apparition de la réflexion sur le langage, depuis le savoir inconscient qui préside à tout échange langagier jusqu'aux mythes, qu'il s'agisse de ceux que l'on trouve chez les Indiens d'Amérique ou chez les Hébreux. Sylvain Auroux, qui a organisé L'Histoire des Idées Linguistiques, est Directeur de recherches au CNRS. Il est responsable de l'Equipe d'Histoire des Théories Linguistiques à l'Université Paris VII.

Le développement de la grammaire occidentale couvre une période qui va du cinquième siècle de notre ère au premier tiers du dix-neuvième siècle. Il est centré sur le processus de grammatisation, nous entendons la création d'outils linguistiques - grammaires et dictionnaires - pour une langue quelconque, et plus généralement, pour l'ensemble des langues du monde. Ce processus n'a pas seulement changé l'écologie de la communication ou provoqué le remaniement, par la grammaire générale, des généralisations produites par la grammaire spéculative médiévale. Pour les sciences du langage occidentales, il est l'équivalent de ce que la mathématisation galiléenne est à la physique. Sylvain Auroux, qui a organisé L'Histoire des Idées Linguistiques, est Directeur de recherches au CNRS. Il est responsable de l'Equipe d'Histoire des Théories Linguistiques à l'Université Paris VII.

L'hégémonie du comparatisme, troisième et dernier volume de l'Histoire des idées linguistiques, couvre une période qui va du premiers tiers du XIXe siècle au premier tiers du XXe. Il est centré sur la constitution du métier de linguiste, qui accompagne la création du système universitaire moderne à partir du renouveau de la Prusse. Cette institution a donné lieu à un développement théorique inédit reposant sur la manipulation d'un grand nombre de données que permettaient à la fois le mouvement de grammatisation entamé à la Renaissance et la participation d'un personnel nombreux, socialement bien organisé. // //Ont collaboré à la réalisation de cet ouvrage : Julie Tetel Andresen, Daniel Baggioni, Gilles Bernard, Natalia Bocadorova, Jacques Boulle, Sonia Branca, André Chervel, Jean-Claude Chevalier, Jean-Jacques Courtine, Simon Delesalle, Claude Désirat, Nélia Dias, Rudolf Engler, Achim Eschbach, Enrica Galazzi, Erika Hültenschmidt, Daniel Laurier, Franco Lo Piparo, Michael McMahon, Brigitte Nerlich, Claudine Normand, Gabriel R. F. M. Nuchelmans, Wulf Oesterreicher, Antonino Pennisi, Marie-José Reichler-Beguelin, Alain Rey, Jean Rousseau, Britta Rupp-Eisenreich, Brigitte Schlieben-Lange, Peter Schmitter, Patrick Sériot, Jürgen Trabant et Sebastiano Vecchio. Sylvain Auroux, qui a organisé L'Histoire des Idées Linguistiques, est Directeur de recherches au CNRS. Il est responsable de l'Equipe d'Histoire des Théories Linguistiques à l'Université Paris VII.