Un monde en lutte. Rencontres et expériences militantes

La prostitution revêt aujourd'hui dans son organisation des formes directement empruntées à la mondialisation financière. La logique néolibérale a trouvé dans le système prostitutionnel un "secteur" privilégié où se déployer, qui génère d'énormes profits: trafiquer les êtres humains d'Asie, d'Afrique ou d'Europe et les prostituer procure beaucoup de bénéfices pour peu d'investissements. Cette mondialisation-là, qui n'épargne aucun pays, illustre le processus de la marchandisation généralisée, à laquelle n'est mise aucune limite. C'est dans ce contexte que quelques pays ont choisi de légaliser et de réglementer la prostitution: aux Pays-Bas ou en Allemagne, elle est considérée comme une banale "prestation de service". Est-ce là une voie à suivre? C'est oublier la violence qui est faite aux femmes, et au-delà d'elles l'atteinte qui est portée à la dignité humaine. Est-on prêt à renoncer au respect des droits humains?

Il y a OGM et OGM. La question posée n'est pas celle de la transgénèse en général, mais celle des risques que fait courir l'utilisation des plantes transgéniques dans l'agriculture et l'alimentation: risques sur la santé, que même la recherche publique ne semble guère pressée de mesurer; risques de dissémination dans l'environnement que, unanimes, les assureurs refusent de couvrir. Après un tel verdict du "marché", la cause devrait être entendue. Pour les ministres et commissaires européens, il n'en est rien. Aussi bien à Paris qu'à Bruxelles, et sous la pression des lobbies, on se refuse à prendre le temps des évaluations scientifiques indépendantes. Le profit d'abord, et tout de suite, par la mise sous tutelle des agriculteurs. A la guerre que les OGM déclarent à la société-qui les refuse massivement-, celle-ci, du simple citoyen aux collectivités, doit répondre de multiples manières. En premier lieu en utilisant l'arme du droit.

Les migrations constituent un phénomène historique permanent, elles sont même consubstantielles à l'histoire de l'humanité. Pourtant, les Etats de l'Union européenne et l'Union elle-même pratiquent une politique d'isolement, entendant n'admettre d'immigrants, au compte-gouttes, que sur le seul critère de leur " intérêt économique " pour le pays d'accueil. Cette politique n'est pas nouvelle. Elle a toujours échoué. Elle a comme première conséquence de rendre illégitime la présence de populations issues de l'immigration, installées parfois depuis longtemps, et ne fait que renforcer les discriminations de fait ou de droit dont elles sont victimes. Ce livre rappelle que l'immigration, loin d'être un danger, peut et doit profiter aux uns et aux autres. Il démonte un à un les arguments invoqués pour tenter de justifier l'Europe forteresse et le repli sur soi, et met en lumière l'absurdité de l'immigration prétendument choisie. Il faut, au contraire, envisager une politique d'immigration ouverte, apaisée, accompagnée d'une citoyenneté de résidence. Ce qui suppose des décisions politiques courageuses, octroyant aux étrangers un certain nombre de droits attachés à cette citoyenneté, par exemple le droit de vote et d'éligibilité. La liberté de circulation et d'installation des personnes fait partie des droits fondamentaux de l'humanité, il est grand temps de s'en souvenir. D'autant que, comme le disait le président bolivien Evo Morales : " Les problèmes de cohésion sociale dont souffre l'Europe ne sont pas la faute des migrants, mais le résultat du modèle de développement imposé par le Nord, qui détruit la planète et démembre les sociétés des hommes. "