CE QU'ON DIT AU POETE A PROPOS DE FLEURS - FLORILEGE

Alain Jouffroy présente une série de lettres et de textes écrits par Rimbaud au cours de son séjour à Chypre, au Yemen, en Arabie et en Afrique orientale. Rimbaud y a moins fui l'Europe que redessiné et incorporé l'existence d'un monde solaire, indépendant de toutes les frontières occidentales. Une quête du bonheur trop souvent inaccessible.

A l'occasion du 150 ? anniversaire de l'impression d'Une saison en enfer, seul témoignage laissé par Rimbaud de son oeuvre fulgurante, Poésie/Gallimard propose aux lecteurs de redécouvrir l'histoire de ce texte. Rimbaud en effet ne publia aucun recueil de poèmes de son vivant. Il fit uniquement imprimer à compte d'auteur cette plaquette de textes en prose, sertie de sept poèmes en vers, à l'automne 1873, peu avant ses dix-neuf ans. Le tirage complet de l'édition originale fut ensuite abandonné chez l'imprimeur de Bruxelles pour défaut de paiement. Rimbaud put en récupérer quelques exemplaires, qu'il distribua à ses connaissances avant de disparaître dans la corne de l'Afrique. Des années plus tard, c'est finalement Verlaine qui fit publier Une saison en enfer grâce à l'exemplaire que Rimbaud lui avait offert. Cette édition, fidèle à la composition de l'édition originale, reproduira en fac-similés les rares brouillons d'Une saison en enfer, conservés à la Bibliothèque nationale de France.

Il apparaîtra ici que l'abandon de la poésie fut chez Rimbaud l'objet d'une réfutation consciente, explicite et littéraire, l'accès fulgurant à un nouveau continent expressif : Une saison en enfer. Cette ?Å?uvre finale? (selon l'expression de Maurice Blanchot) demeure le seul livre voulu et publié par Rimbaud : Alain Coelho la lit comme la plus vive des autobiographies et le plus convulsif ?roman?. Une étude et un commentaire rigoureux du texte ? ici intégralement reproduit, annoté et accompagné de ses brouillons ? invitent à une relecture radicale de ces brefs ?mémoires?, où Arthur Rimbaud, conscient de ses forces et de ses possibilités, met fin à la littérature, inaugurant du même coup une langue incomparable de l'auto-analyse et de l'incantation.