LA THEOLOGIE APRES DARWIN. Eléments pour une théologie de la création dans une perspective évolution

Si l'idée d'évolution biologique n'est plus un tabou dans l'Eglise catholique depuis le discours de Jean-Paul II devant l'Académie pontificale des sciences en 1996, elle n'en demeure pas moins difficile à recevoir pour de nombreux chrétiens. Plus d'un siècle après la publication de l'origine des espèces, il s'agit pourtant de percevoir les enjeux que représente une nouvelle approche de la vie, en particulier depuis l'essor de la génétique. L'appréhension de la création peut être renouvelée elle n'est plus fascination pour le commencement, mais relation d'origine entre Dieu et ses créatures qui fait de chacune d'entre elles un être nouveau, singulier, " original ". La foi en la création ne se réduit pas à une théologie naturelle qui met en avant les merveilleuses adaptations de la nature ; tout en reconnaissant la part d'inévidence qui demeure au sein de la réalité et de son histoire, elle célèbre une alliance entre le créateur et sa création, comprise non comme un ordre naturel imposé au cours de l'histoire, mais comme une fidélité divine et humaine au sein d'un monde en devenir, marqué par les aléas de la vie et de la mort, de l'amour et du péché.