LA FUITE DES EVENEMENTS

Cet ouvrage, résultat d'une recherche théorique et clinique de plus de quinze ans, propose un regard nouveau sur la clinique de la psychose maniaco-dépressive, en apportant des notions originales concernant le déclenchement et l'évolution du délire à l'oeuvre dans cette pathologie ainsi que les aspects essentiels de son étiologie. Nous pouvons désormais nous référer à des termes nouveaux: forclusion maniaque (forclusion à caractère altruiste d'un aspect mortel de la fonction paternelle, dont l'acte suicidaire est le point de perspective); délire de mort, défini comme l'ensemble délirant propre à la psychose maniaco-dépressive; facteurs blancs, pivot d'une théorie originale sur le déclenchement. Les facteurs blancs réactualisent la valeur vide et suicidaire de la forclusion maniaque du Nom-du-Père et sont impliqués dans le déclenchement. Partant de situations négatives - pertes, ruptures, deuils, ruines financières ou modifications radicales des conditions habituelles de vie -, ils représentent des événements à valeur de nuisance qui demeurent pourtant vides de toute valeur de nuisance. Ils produisent des espaces vides dans le déroulement de la chaîne signifiante, laquelle est censée représenter un à un, de manière enchaînée et selon une logique propre, les événements cruciaux d'une vie. Ce livre est destiné aux praticiens (psychiatres, psychologues, psychanalystes, psychothérapeutes), aux chercheurs (enseignants, érudits, étudiants) en psychopathologie, ainsi qu'aux patients et aux familles confrontés aux questions et aux problématiques posées par les troubles bipolaires maniaco-dépressifs, les mélancolies anxieuses, les tendances suicidaires, les deuils pathologiques et, dans une certaine mesure, les troubles de l'alimentation.

Résumé : Ce n'est sans doute pas un hasard si, depuis quelques dizaines d'années, les récits rapportant un vécu d'expérience de mort imminente se multiplient. Que cherche à nous faire comprendre l'inconscient ? Pourquoi apparaît-il à notre conscience sous la forme d'un somptueux et pourtant terrifiant ballet de la mort ? Et surtout, que faire de cette expérience ? Dans une approche qui relève de la psychanalyse analytique des profondeurs jungienne, ce livre s'interroge moins sur le sens métaphysique de cette expérience que sur son sens mystique. Les formidables transformations psychiques qui bouleversent parfois les expérienceurs nous révèlent peut-être que l'expérience de mort imminente est une morsure que l'inconscient inflige à l'âme pour la réveiller de sa torpeur hyperconsciente. A travers cette blessure, ce serait une nouvelle vie infusée par la puissance des archétypes qui s'ouvre à l'expérienceur. Alexandra Arcé nous entraîne dans cette sphère au-delà de l'éthique et du rationnel qui se présente sous le double aspect d'un mystère effrayant et fascinant.

Dans ce manuel convergent une profonde révision du passé et du présent de la psychologie et une ébauche des développements à venir. De sorte que l'on révise les antécédents, la naissance, le développement et l'état actuel de la discipline, examinant de nouveau les paradigmes, les cadres théoriques et les modalités de recherche les plus remarquables. Etant donné que cette révision historiographique aboutit à la conclusion que la psychologie sociale n'est pas unique et unitaire mais pleine de dualismes, les auteurs ont introduit dans cet ouvrage leur propre vue d'ensemble de la psychologie sociale et un positionnement éclectique qu'ils soutiennent et qu'ils illustrent avec des travaux originaux. Ils présentent un rapprochement introducteur de la discipline à partir d'une analyse rigoureuse et engagée. Sans aucun doute, cet ouvrage sera un outil de travail utile et actuel pour le lecteur intéressé par la psychologie sociale.

Traduit du guatémaltèque par Jean-Jacques Fleury Des pamphlets stigmatisant la conduite et les moeurs du clergé, puis des dames de la bonne société, mettent en émoi la cité. Tous sont cloués au pilori, depuis le rabelaisien Capitaine Général jusqu'au petit curé de telle ou telle église, en passant par la femme de l'apothicaire qui trompe allégrement son époux ; même la Sainte, cette religieuse d'une merveilleuse beauté, tourmentée sans cesse par le Malin, n'est pas épargnée. Ces pasquins, que l'on fait circuler et que l'on commente plus ou moins sous cape, ne sont que le révélateur de l'hypocrisie de cette société coloniale centraméricaine que Manuel José Arce nous décrit magistralement en un récit kaléidoscopique, à travers des fragments de conversations. Description mais aussi critique d'un monde corseté, prisonnier de ses tabous et assiégé, encerclé par ceux-là mêmes sur qui repose toute son existence : les indigènes spoliés, niés et reniés. Un homme a osé se poser en défenseur de ces parias, on en a fait un bandit et on l'a éliminé ; son fils - sculpteur de Christs comme lui -, métis de surcroît, va briser toutes les barrières et, en accédant au mythe, annoncer toutes les révoltes futures. Roman historique, certes, mais roman ancré dans les réalités actuelles de l'Amérique centrale, cette oeuvre posthume de l'écrivain guatémaltèque Manuel José Arce brosse le fascinant portrait d'un monde neuf, agité de mille soubresauts, qui se cherche entre un catholicisme vraiment à l'écoute de l'Homme et les vieux mythes ancestraux porteurs d'avenir.