L'ESPRIT DE GRACE

Au-delà des rites et croyances particuliers au judaïsme, cette religion propose surtout une culture globale qui recouvre un enseignement doctrinal, un ensemble de lois très développé, un mode de vie particulier et un système social étendu. Cette culture est plurimillénaire : une bibliothèque juive traditionnelle contient à la fois des ouvrages de la haute Antiquité (Bible), de l'Antiquité tardive (Talmud, Midrash) et un très grand nombre de textes et d'études, relayés depuis l'époque médiévale, qui vont du commentaire biblique ou talmudique au traité philosophique ou cabalistique. Retracer l'histoire du judaïsme, c'est aussi explorer la tradition hébraïque qui enveloppe toutes les dimensions de la vie, depuis les idées les plus hautes de la métaphysique jusqu'aux détails les plus pointus de la relation de chacun à son corps, aux objets du monde et à autrui.

Le judaïsme ne saurait se réduire à un ensemble spécifique de croyances et de rites. Cette religion propose une culture globale qui recouvre à la fois un enseignement doctrinal, un système de lois très développé, un mode de vie particulier et un système social étendu. Fondé sur des formes de savoirs et des modèles intellectuels, éthiques et politiques instruits par des textes écrits et des traditions orales, le judaïsme repose également sur sa société particulière, définie par le peuple juif mais aussi par les convertis qui se joignent à lui, quelle que soit leur origine.Cette culture globale est plurimillénaire: une bibliothèque juive traditionnelle contient à la fois des ouvrages de la haute antiquité (Bible) et de l'antiquité tardive (Talmud, Midrach), et un très grand nombre de textes et d'études, relayés depuis l'époque médiévale, qui vont du commentaire biblique ou talmudique au traité philosophique ou cabalistique. Au-delà des textes, la tradition hébraïque enveloppe de fait toutes les dimensions de la vie, depuis les idées les plus hautes de la métaphysique jusqu'aux détails les plus pointus de la relation de chacun à son corps, aux objets du monde et à autrui.

Résumé : Au-delà des croyances et des rites particuliers au judaïsme, cette religion propose surtout une culture globale qui recouvre un enseignement doctrinal, un ensemble de lois très développé, un mode de vie particulier et un système social étendu. Cette culture est plurimillénaire : une bibliothèque juive traditionnelle contient à la fois des ouvrages de la haute Antiquité (Bible), de l'Antiquité tardive (Talmud, Midrash) et un très grand nombre de textes et d'études, relayés depuis l'époque médiévale, qui vont du commentaire biblique ou talmudique au traité philosophique ou cabalistique. Retracer l'histoire du judaïsme, c'est aussi explorer la tradition hébraïque qui enveloppe toutes les dimensions de la vie, depuis les idées les plus hautes de la métaphysique jusqu'aux détails les plus pointus de la relation de chacun à son corps, aux objets du monde et à autrui.

La sexualité moderne est un défi à la pensée. Toutes les catégories et les représentations que la nature et l'histoire avaient rendues évidentes sont en passe de s'effondrer. Les prohibitions sexuelles les mieux établies s'effacent ; les évidences naturelles sont dissoutes par les techniques biomédicales de procréation ; l'intimité de la vie sexuelle est épuisée par la mise en scène permanente des corps ; les mots anciens n'ont plus de sens ; les mots nouveaux sont un ahurissement et une stupéfaction. Il importe donc de reprendre le fil interrompu de la pensée philosophique, éthique et juridique sur la sexualité des hommes et des femmes. Pour saisir le corps ès qualité, dans sa différence, avant qu'il ne soit devenu totalement muet. Pour comprendre les questions que la modernité adresse à toute réflexion, répondre au défi et non le nier ou le fuir. Et repenser ces questions éminemment modernes à partir de la Bible et du Talmud. Car lorsque les catégories du droit et de la philosophie européens sont devenues caduques, il ne reste que la réflexion biblique et talmudique, dont les préceptes et les principes traversent la culture occidentale depuis des millénaires, qu'on l'ait reconnu ou non. Encore faut-il la comprendre et la connaître, et accepter de la passer au crible des questions modernes. Bref, il suffit d'accepter le débat.