Max Verstappen. La rage de vaincre

Lewis Hamilton en tenue rouge Ferrari  : l’image a fait le tour du monde. Courir pour cette équipe mythique était la seule chose qui manquait dans la carrière du pilote qui, à 40 ans, réalise un rêve d’enfant et parachève ainsi un extraordinaire parcours.Dans cette biographie, l’auteur, spécialiste de la Formule 1, fait revivre les grands moments du «  phénomène Hamilton  »  : premier pilote de couleur, plus jeune champion du monde, pilote le plus titré de l’histoire de la F1 aux côtés de Schumacher…On découvre aussi un Lewis Hamilton loin de l’image publique, dont la famille a émigré en Angleterre pour fuir la pauvreté. Un homme meurtri par les humiliations racistes dans son enfance, engagé pour la diversité. Ce qui ne l’empêche pas d’être un grand jet-setteur et un redoutable homme d’affaires. Le portrait intime d’un grand champion, hors normes et authentique. 

Cet ouvrage est un plaidoyer pour que ce geste fort extraordinaire de rédemption post-coloniale, signé par le Premier ministre de la République française et les deux blocs politiques opposés en Nouvelle-Calédonie, soit mieux compris et surtout qu'il soit réellement présenté et analysé dans le cursus scolaire néo-calédonien. Un responsable kanak a écrit que le préambule " a ébloui les partenaires de l'accord de Nouméa en ce sens que c'est un acte de rédemption collective ". Toutes les personnes qui ont pris le temps de lire et d'analyser ce constat des errements du passé ont pu constater que c'est un texte fondateur qui a le pouvoir de créer les conditions nécessaires à une reformulation du lien sociétal en Nouvelle-Calédonie, pour peu qu'on l'assimile et qu'on le fasse vivre ! Ce préambule pourrait même servir de modèle à une déclaration solennelle de reconnaissance des torts de toute histoire coloniale. En effet, il détaille une chronologie douloureuse et précise : " Le moment est venu de reconnaître les ombres de la période coloniale, même si elle ne fut pas dépourvue de lumière ". Ce geste fort de l'Etat reste malheureusement méconnu, tant en métropole que dans l'archipel néo-calédonien. Digne, courageux et politiquement incorrect, il n'a jamais été réellement porté par les trois partenaires qui l'ont co-signé : l'Etat, les élus non-indépendantistes et les responsables indépendantistes. Coqs et cagous sont devenus des autruches au " pays du non-dit ". Gageons que si ce geste fort, impulsé par l'Etat, avait été vraiment au centre des discours politiques et réellement enseigné dans les écoles de la Nouvelle-Calédonie, il serait, depuis au moins une décennie, le pilier central du nouveau contrat social nécessaire pour bâtir une communauté de destin ou un destin commun. Le préambule, porteur de rédemption et de réconciliation, mérite d'être la charte calédonienne du vivre-ensemble. Espérons que les décideurs, tant locaux que nationaux, sauront demain le mettre en pleine lumière afin qu'il transfigure les débats référendaires entre fédéralisme, indépendance et partition. Par ailleurs, un des concepteurs du préambule note qu'il sera peut-être nécessaire de rédiger demain un nouveau texte faisant sens afin d'éclairer l'avenir de la Nouvelle-Calédonie. Et de conclure : " les accords sont longs à conclure, si faciles à détruire ".

Voici vingt-trois contes, nouvelles ou poésies évoquant la Nouvelle-Calédonie d'hier et d'aujourd'hui. Dix-neuf auteurs présentent tour à tour ou conjointement les pays kanak, la colonisation libre et pénale ou encore le temps qui passe. Ces récits mettent en scène les différentes communautés calédoniennes : Kanak, Caldoches-Calédoniens, Vietnamiens, Indonésiens, Métropolitains ou encore Wallisiens-Futuniens. Comme dans le premier volume paru en 2019, ces paroles calédoniennes libres, diverses et plurielles apportent une palette d'approches et de sensibilités qui ont vocation à offrir distractions, thèmes de réflexion et outils pédagogiques au grand public et au monde de l'éducation. Cet ouvrage mosaïque est le fruit du travail commun qui a débuté entre des écrivains passionnés d'Histoire et d'histoires ainsi que des historiens-auteurs. Ce chantier de partage s'insère dans le tissu littéraire calédonien, à la fois patchwork océanien et kaléidoscope mélanésien.

Voici seize nouvelles historiques évoquant la Nouvelle-Calédonie avant-hier, hier et aujourd'hui. Des contes traditionnels évoquent le monde kanak pré-contact. Des nouvelles présentent divers aspects de l'humour ou de la spiritualité kanak. Des récits historisants décrivent la grande révolte de 1878, la vie d'un transporté ou encore celle d'un Communard déporté à " La Nouvelle ". Une nouvelle faisant revivre un naufrage et un sauvetage, ferme, sans le clôturer, ce livre collectif, un et divisible. Ces paroles calédoniennes libres, diverses et plurielles, apportent un kaléidoscope d'approches et de sensibilités qui ont vocation à offrir distractions, thèmes de réflexion et outils pédagogiques au grand public et au monde de l'éducation Plusieurs récits mettent en scène différentes communautés calédoniennes : Kanak, Caldoches-Calédoniens, Vietnamiens, Métropolitains ou encore Wallisiens-Futuniens. Une belle chronique du premier docteur en histoire kanak évoque de manière réaliste et impressionniste le référendum de novembre 2018, alors que deux textes-manifestes s'intéressent aux enjeux politiques actuels...