Le rêve d'Hokusai

L'introduction historique au droit marque, dès la première année de licence, la formation de tout juriste. Au même titre que le droit civil et le droit constitutionnel, l'introduction historique au droit répond à la compréhension des mécanismes et des systèmes juridiques. En parcourant les siècles, de la royauté de Hammurabi aux régimes républicains contemporains, le droit, en puisant aux expériences les plus variées, s'ébauche et se construit. Parfaitement actualisé, enrichi de références bibliographiques, de fiches biographiques, de chronologies et de tableaux synthétiques, cet ouvrage aborde les programmes d'examens universitaires (licence) et professionnels (CRFPA). Il offre une solide base de culture générale utile à la préparation des concours administratifs (magistrat, commissaire et officier de police, greffier, etc.).

Comment les sens définissent, évaluent et interrogent-ils le droit ? Le présent ouvrage collectif invite à rechercher et à découvrir le droit par les sens. A leur capacité de mettre en évidence des aspects inattendus du droit, les sens ajoutent, par une expérience originale et inédite, une modification singulière de notre rapport au droit. La distance habituellement induite par l'objet juridique s'efface avec la vue, le goût, le toucher, l'odorat ou l'ouïe, offrant soudain une proximité troublante. La justice, traditionnellement représentée les yeux bandés, n'illustre pas une conscience perceptive en échec. L'oeil de la loi, de la même manière, ne doit pas rester une image métaphorique solitaire. Les sens, au miroir du droit, révèlent, au-delà de représentations édifiantes, quelque chose de fondamental : ils signifient que le droit se vit dans une expérience sensorielle ininterrompue. Comme la bonne vue fait la meilleure publicité, le bon goût, la meilleure valeur, le toucher, la meilleure garantie, le bon sens fait le bon droit. Le droit par les sens propose ainsi, dans l'Antiquité, la Modernité et l'Actualité, quelques exemples éclairants où les sens, de celui de la raison à ceux de la perception, interpellent le droit.

Un livre d’histoire de la justice, d’histoire du droit, d’histoire des idées. La jurisprudence peut se définir comme l’ensemble des décisions prises par les magistrats, qui servent à compléter les autres formes du droit (Constitution, loi, règlement, convention…). La jurisprudence se confond avec la décision et les idées d’une personne (le juge), pour un temps et une période donnée. Présenter l’histoire de la jurisprudence, c’est replacer au sein de l’histoire générale des idées le rôle véritable et concret de la justice.

La chair renvoie ontologiquement à l'origine et à la finitude de l'homme. C'est un sujet encore largement méconnu, alors que le "corps", qui a pour finalité la mise en relation avec l'autre et le monde, a été amplement traité. Comment, de l'Antiquité à nos jours, l'homme a-t-il rendu compte des représentations symboliques véhiculées par la chair ? Celles-ci traduisent-elles une universalité de la conception de l'existence charnelle, ou au contraire ces représentations sont-elles d'abord culturelles ? Le champ d'investigation relatif à la chair se décline presque à l'infini. De l'autel du sacrifice à la table du repas en passant par l'étal du boucher, de la flétrissure de la chair du condamné à l'impassibilité de la chair des saints, de l'Incarnation à l'union charnelle, de la chair magnifiée par l'art à la chair fragile mise au tombeau : autant de perspectives croisées susceptibles d'éclairer une anthropologie juridique de la chair.