Africulture n° 65, où va la création artistique en Afrique francophone ?

Englués dans des situations ironiques ou absurdes, animés d'obsessions heureuses ou destructrices, les personnages de La Bouée jouent avec le temps, le défient, tentent de le rattraper. Certains, réservés mais audacieux, réussissent l'impossible, d'autres, figés par la peur, s'embourbent dans le fatalisme tandis que quelques-uns affrontent avec candeur un monde implacable, à même de les broyer. Il n'empêche. Les risques sont assumés. Ils se vivront pleinement, empruntant ce chemin plutôt qu'un autre. Avec ou sans bouée, dans l'élan ou la réserve.

Je n'ai pas vraiment répondu à ta question, je ne pouvais pas te dire que j'avais écrit toutes ces chansons parce que je t'aimais. Je n'avais pas le droit de te montrer ainsi mon amour. Parce que toi tu ne m'aimais pas. Je devais sans doute t'inspirer aussi un peu de dégoût. Alors je me suis excusée de t'avoir importuné. Et je suis partie. Je t'ai dit au revoir en prenant garde de ne pas me faire de croche-pieds ou de te tomber dessus. Et j'ai pensé de nouveau à ta question. Pour qui j'écris, si ce n'est pour l'amour que je te porte et dont tu ne veux pas? Pour qui alors? Pour mon chien. J'écris pour mon chien.

Entre Gaïa et Tonio, une dispute vient d'éclater.C'est décidé, jamais, non plus jamais, ils ne partageront de goûter, ni ne joueront ensemble...Vraiment JAMAIS ...4e de couverture : Entre Gaïa et Tonio, une dispute vient d'éclater.C'est décidé, jamais, non plus jamais, ils ne partageront de goûter, ni ne joueront ensemble...Vraiment JAMAIS ...

Partout, les peuples se métissent. Mais appliqué au culturel et à l'Afrique, le métissage devient ambigu : c'est l'histoire coloniale qui remonte, avec sa charge de violence envers les corps. Derrière le concept se profilent le mythe des cultures pures, la hiérarchie de ces cultures, les fascinations et projections de toutes sortes.