Une psychanalyste lit Tchékov

Tourgueniev fut un conteur de première grandeur : avec précision, grâce, sensibilité, il introduit le lecteur dans la Russie patriarcale de son époque. Il est partagé entre des passions contraires : c'est un écrivain entre deux rives. Attaché à la vie, aux saisons, aux paysages russes, il reste viscéralement lié à Spasskoïé, sa maison natale et son domaine. Ce lien qui l'attache à la vie russe ne l'empêche pas de voyager et de passer de longues années en France. La raison de cette errance est sa rencontre avec la grande cantatrice Pauline Viardot qu'il va suivre lors de ses déplacements dans toute l'Europe. Sa passion pour Pauline Viardot est au coeur de sa vie. Dans ce livre, on tentera de comprendre comment les expériences de sa vie l'ont inspiré, comment, grâce à l'écriture, il les a recueillies et transformées, se faisant l'écho de ses mouvements inconscients les plus intimes.

Connue pour sa beauté, sa brillante intelligence et sa réputation de femme libre, Lou Andreas Salomé fut le grand amour de Nietzsche et de Rilke. Très célèbre et appréciée pour son talent de romancière, d'essayiste et de critique d'art, elle vivait à Berlin. Déjà féministe, elle pensait que la femme devait revendiquer sa liberté - n'être fidèle qu'à elle-même. C'est en septembre 1911 que se produisit pour Lou un événement qui allait changer sa vie : elle rencontra Sigmund Freud. Elle lui écrivit : « Depuis le Congrès de Weimar, je désire me consacrer dans tous les sens du mot à la Cause de la psychanalyse. » Après son installation à Göttingen, un échange de lettres fidèle, régulier et affectueux la lie à Freud. Il apprécie tous les écrits de Lou et les fait éditer dans la Revue Imago. Lou A. Salomé restera une grande théoricienne. Souvent lyrique, alliant la recherche scientifique à l'écriture littéraire, son oeuvre frappe par son audace et sa modernité.

En 1869, Tolstoï vient d'avoir 40 ans. il vit avec sa famille à Iasnaïa Poliana et écrit " Guerre et Paix ". Alors que ce livre est un triomphe, une crise déchire son existence, entraînant une catastrophe psychique où il risque de perdre la vie. Pourtant il écrit encore " Anna Karénine ", où se nouent les thèmes de l'érotisme, de la cruauté et de la mort , c'est un texte-témoin travaillé par la lutte qu'il livre contre la menace de l'effondrement et du suicide. A l'issue de cette crise, Tolstoï décide de renoncer à la création littéraire. " C'est la transformation dont le germe, de tout temps, était dans mon âme ", écrit-il dans " Confession ". Interrogeant à la fois la vie et l'?uvre de Tolstoï, l'auteur se propose d'éclairer l'origine et le devenir de cette crise qui a pris la forme d'une dépression mélancolique, et tente de saisir son rapport au processus créateur.

Les contributions psychanalytiques à la compréhension des ?uvres d'art ont souvent évolué dans le registre de l'interprétation des contenus, agrémentée ou non de considérations tirées de la biographie de l'auteur. Cette monographie est par contre centrée sur les processus psychiques inconscients à l'?uvre dans le travail créateur. La création artistique et littéraire, l'élaboration scientifique ont retenu notre attention, sans omettre leur lien à la dimension créatrice du processus analytique. Un critique d'art et un scientifique ajoutent leur contribution aux perspectives ouvertes par l'étude du point de vue de Feud et les développements proposés par plusieurs psychanalystes contemporains.