Nahda Mas ? Réfexions autour de l'attentat à Charlie Hebdo

La Culture n'est pas un secteur comme les autres. Cet ouvrage collectif étudie les interventions de la Cour des comptes et le rôle d'un certain nombre de ses magistrats dans ce secteur de 1925 à 2007, de l'Exposition des Arts décoratifs aux premières expositions du musée du quai Branly. Il s'agit d'une histoire de structures en évolution : des relations entre le ministère et ses partenaires à la recherche d'une meilleure gouvernance des institutions culturelles, de la maîtrise d'ouvrage des grands chantiers culturels aux spécificités de la protection sociale des artistes et, dans la période récente, de l'audit par les chambres régionales des comptes des interventions de plus en plus larges des collectivités territoriales dans le domaine de la culture au contrôle de la perception et de la répartition des droits d'auteurs. Un des auteurs définit la Culture vue de la Cour comme "attrayante et déconcertante". Il s'agit aussi d'une histoire de personnalités. "Il nous semblait que nous pouvions tout réussir, malgré nos moyens misérables, parce que Malraux nous laissait tout tenter", confiait au sujet des débuts du ministère des affaires culturelles Pierre Moinot, connu comme magistrat des comptes et écrivain. "La Cour aura simultanément assumé une fonction de fossoyeuse et d'accoucheuse dans la densité de ses rapports à la Culture qu'elle aura au moins poussée, en l'invitant à se mieux gérer, à tenir la part la plus précieuse d'elle-même à l'abri du commercial et du lucratif."

L'idée de ce livre-manifeste est née d'une conviction simple: l'environnement n" a toujours pas, dans la vie politique française, la place qu'il devrait avoir"..."

(...) En tant que force vitale, le noble esprit devient puissant avec l'accompagnement de la justice et de Tao. Sans justice et sans Tao, le noble esprit sera faible et fragile." Mencius. "Cet ouvrage présente l'ensemble des concepts et des mots-clés ou des expressions que les Chinois ont créés ou utilisés dans leur histoire. Ils sont fondamentaux et pertinents pour la philosophie, l'esprit humaniste, la façon de penser et les valeurs chinoises. Ils représentent l'exploration et la réflexion rationnelle de la Chine sur la nature et la société sur des milliers d'années. Ces concepts et ces expressions reflètent la sagesse chinoise, sa profonde recherche spirituelle, ainsi que la profondeur et la largeur de sa pensée. La façon de penser, les valeurs et la philosophie incarnées dans ces concepts sont devenues une sorte de "gène de vie" dans la culture chinoise et elles se sont depuis longtemps cristallisées dans la personnalité et les croyances communes de la nation chinoise. (...) Dans le présent ouvrage, nous avons adopté une approche globale et systématique qui aidera le lecteur à découvrir ou à redécouvrir cette civilisation millénaire, mais toujours riche et dotée de significations et d'implications transcendant le temps et les frontières."