Le livre du Prophète Daniel

Ecrire sur l'Apocalypse, un livre de méditation et d'urgence, est toujours un défi immense au vu de tout ce qui a été déjà écrit là-dessus. A la lecture de ce livre, nous sommes invités à adorer un Dieu créateur au vu et au regard du jugement qui vient sur la terre et ainsi s'éviter d'être marqué par la marque de la Bête. Ce commentaire est une nouveauté théologique et pratique de la fin des temps. Plein d'érudition limitée par la foi en Dieu et au Sauveur Jésus-Christ. Ce livre est une analyse théologique enraciné dans la tradition historico-prophétique de l'étude des prophéties. Le livre l'Apocalypse décryptée répond à ce besoin de remettre la lecture de ce livre à l'honneur, parce qu'en fait, la promesse demeure dans la première des béatitudes : "Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui sont écrites ! Car le temps est proche" (Apocalypse 1 : 3, 14 : 13 ; 16 : 15 ; 19 : 9 ; 20 : 6 ; 22 : 7, 14)

L'Apocalypse n'est pas une prophétie conditionnelle, c'est un ensemble de révélations apocalyptiques, à savoir, des prédictions prévues par le Seigneur, et qui définitivement vont s'accomplir. Les prophéties de l'Apocalypse continuent celles de Daniel, surtout dans ses dernières prophéties, à savoir, Rome et la petite corne, qu'elles mèneront jusqu'à la fin. L'ouvrage est divisé en deux volumes. Le premier est le commentaire des chapitres 1 à 11 après une introduction générale. Le deuxième est le commentaire des chapitres 12 à 22. L'auteur nous invite à l'emphase de la fin des temps (cf. Dan 2 : 28). Par conséquent, si les dangers des persécutions économiques, sociales et religieuses qui se produisent avant l'établissement du royaume de Dieu. Le livre nous sauve de la tentation par esprit de complaisance d'être du côté du Dragon et de ses Bêtes. Le livre de l'Apocalypse selon l'auteur nous pousse à la vigilance face aux forces du mal et à la confiance surdimensionnée en Dieu.

Résumé : Il convient parfaitement aux débutants, hébraïsants ou non, qui désirent avoir accès aux textes araméens que la Bible comporte en Esdras et Daniel. Les rudiments ainsi acquis permettront d'aborder ensuite l'étude des nombreux textes d'araméen ancien et d'

Etoughé Anani Patrick s'essaie dans ce qu'il aime le mieux les langues bibliques et celles du proche Orient ancien. Doyen de la faculté de théologie de l'Université Adventiste Cosendai au Cameroun, il a voulu rendre disponible une grammaire de référence tant pour le débutant que pour l'étudiant intermédiaire. Ce précis de grammaire hébraïque ne suit pas l'organisation didactique des grammaires classiques, mais une méthode linguistique. C'est un manuel qui décrit le fait linguistique de l'Hébreu biblique. Il détaille autant que possible et succinctement les changements vocaliques. Le livre est construit sur le texte du Pentateuque, surtout celui de la Genèse. Un point fort de cette grammaire, est qu'il se résume linguistiquement dans une analyse de la prose hébraïque dans son système verbal d'une façon accessible au débutant. Ce manuel est conçu pour couvrir deux semestres du cours élémentaire d'hébreu biblique au niveau universitaire.