LA PAROLE QUI REND BETE

Pour tous ceux qui sentent l'emprise grandissante du discours bête et qui cherchent à comprendre comment il fonctionne pour mieux y échapper, voici un texte philosophique qui procède d'une déambulation dans la ville, comme autrefois Socrate déambulait dans la Cité, en s'arrêtant dans certains endroits sensibles et en commentant à vif certains problèmes liés aux discours qui se profèrent et aux paroles qui s'échangent. Ici, la déambulation se fait avec le lecteur qui se trouve donc embarqué dans une aventure: voir ce qu'il ne voyait pas, entendre ce qu'il n'entendait pas et comprendre ce qu'il ne comprenait pas. Cela donne un côté vif et très plaisant à la lecture en évitant les pesanteurs démonstratives et trop abstraites. Bref, ce texte ne philosophe pas "à l'allemande" avec des démonstrations purement conceptuelles, mais "à la française" avec un petit côté Neveu de Rameau... et parfois même un peu "à la brésilienne" (où, par exemple, les objets peuvent parler).

Depuis un certain temps, la banlieue, indissociablement liée à toutes les grandes villes de la société contemporaine, est à la une des médias. Mais de quelle banlieue parle-t-on dans ces images et dans ces discours ? Quelle logique préside à ces constructions ? Quelles valeurs sont en jeu ? Peut-on, dans certains cas, dégager une esthétique de la banlieue ? Peut-on, dans d'autres, parler d'une politique de l'image ? Des chercheurs français et brésiliens analysent ici des images et des discours produits d'un côté dans le domaine artistique (photographie, cinéma) ou journalistique et de l'autre par les habitants eux-mêmes de la banlieue. Certaines expériences qu'ils ont menées sur le terrain, comme l'initiation à des techniques (la vidéo) et à des modes d'expression (le théâtre), invitent le lecteur à un regard plus critique et mieux fondé par rapport aux images véhiculées couramment par les médias. Les auteurs ébauchent ainsi des pistes pour ouvrir un dialogue avec ceux qui connaissent le terrain des banlieues dans sa richesse et sa complexité.

Sur la première page de la version en ligne de certains grands journaux, des articles sur les dernières nouveautés en matière de pratiques sexuelles côtoient les grands titres de l'actualité. Ce discours dessine une sexualité qui se veut à la fois transgressive et rationnelle car il impose le principe selon lequel il faut tout savoir de sa sexualité et de celle des autres pour accéder au plaisir. Pas de place ici pour l'inconscient, le non-savoir ou l'opacité de l'autre. Le corps est découpé en zones et en gestes dûment précisés et désignés au nom d'une jouissance sans limite. L'hypermédiatisation de la sexualité de la femme a commencé il y a plus de dix ans dans la presse féminine. Muni des outils du champ linguistique de l'analyse de discours et de références théoriques pour la plupart issues de philosophes et psychanalystes contemporains, l'autrice dévoile les stratégies discursives qui, tout en prônant la libération de la femme, la soumettent aux injonctions d'une nouvelle normativité sexuelle : tout dire, tout faire et... tout consommer !