Koltès. Dans la solitude des champs de coton, Combat de nègre et de chiens et Carnets

« Les fictions criminelles sont à l'évidence, dans le contexte contemporain, une littérature de professeurs et d'ingénieurs, de petits journalistes et de fonctionnaires. » Genre littéraire plébiscité par un large public, le polar serait, de surcroît, viscéralement subversif : tel est le lieu commun qui, depuis Manchette au moins, domine les imaginaires. Mais derrière les réflexes langagiers de la critique contemporaine, qu'en est-il vraiment ? Le polar remplit-il toujours aujourd'hui une fonction de critique sociale, ou bien cette vision d'une littérature « de rebelles » relève-t-elle du cliché, sinon du fantasme ? Répondre à ces questions implique de démêler l'écheveau complexe des rapports entre polar et politique, tâche à laquelle s'applique Lucie Amir dans cet ouvrage. Analysant tant les ?uvres des grands noms du genre que les discours d'escorte et les dispositifs institutionnels qui les accompagnent, elle propose une enquête méticuleuse sur son histoire et les tentatives de politisation qui l'ont visé en France. Soulignant le caractère structurant des tensions entre le fondement pragmatique du polar (le divertissement et les contraintes éditoriales qui vont avec), son ancrage politique et sa valeur littéraire, elle met ainsi en lumière les polarités idéologiques qui structurent l'inconscient politique d'un genre bien mois homogène et « progressiste » qu'on ne tend généralement à le croire.

Figure incontournable de l'islam, Mahomet est l'un des personnages les plus marquants de l'histoire de l'humanité, façonnant l'Orient comme l'Occident. Vénéré par des myriades de fidèles, mais aussi cible de controverses, il demeure, malgré les milliers d'ouvrages écrits à son sujet, méconnu. Si son existence historique est largement admise, le récit traditionnel de sa vie a toujours alimenté les débats. Mais une véritable révolution scientifique est désormais en marche, dont les découvertes sont restées confinées aux cercles académiques. Jusqu'à aujourd'hui. Première mondiale, ce monument savant et accessible, qui réunit cinquante des meilleurs spécialistes internationaux, offre, en deux mille pages, la synthèse complète et critique des travaux passés et des recherches présentes sur le Prophète de l'islam. Une entreprise de divulgation scientifique inédite. Un pont jeté entre la science et le grand public. Une avancée décisive pour une connaissance mutuelle authentique et une paix véritable.

Ces pages contiennent des moments que j'ai vécus, des histoires que l'on m'a racontées, des souvenirs revisités. L'histoire de Malika n'est pas mon histoire : c'est une trajectoire migratoire comme il y en a eu des milliers, une manière d'être faite de rêves de liberté, de courage, d'audace, de résilience et de volonté d'émancipation." (Laïla Amir)

De la Perse à l'Iran, 3000 ans d'histoire De la poésie soufie de Rûmi aux élégies amoureuses de Hafez de Chiraz, la culture persane participe pleinement de l'histoire universelle des sciences, de la philosophie, de l'art et des religions. Car l'Iran n'est pas limité au peuple iranien ni à ses frontières actuelles : géographiquement et historiquement, l'Iran est situé à un carrefour. Depuis toujours, il est impossible de comprendre une immense partie de l'Asie centrale et du monde islamique en laissant l'Iran et sa culture de côté. Aujourd'hui, la culture musulmane de Perse, si admirée au Moyen Age, vit pourtant un âge sombre. En Occident du moins, on s'en méfie, on l'ignore : fi de ces poètes qui chantaient la beauté de la femme et de l'amour, de cette diversité des courants de pensée qui prônait une culture de l'autre, de ces chemins vers une compréhension de Dieu et des hommes. C'est contre cette réécriture fallacieuse d'un passé louable qu'Ardavan Amir-Aslani, spécialiste de l'Iran, veut s'ériger. Et redonner ainsi à la culture perse la place qui lui revient dans l'Histoire.