Rome

Présentation de l'éditeur Ce petit code s'adresse à tous ceux que mobilise une meilleure reconnaissance des langues qui font la France, au même titre que ses monuments, ses oeuvres d'art, son histoire politique, sa force économique. Plus largement, il s'adresse à tous ceux qui s'intéressent à la pluralité culturelle, dont les langues sont par excellence les vecteurs. Les langues régionales sont inscrites dans la Constitution depuis 2008, mais en dehors de la loi Deixonne de 1951, abrogée depuis, elles n'ont pas fait l'objet d'un travail d'élaboration juridique spécifique ou synthétique. Elles n'en sont pas moins présentes dans notre corpus légal et réglementaire. Et comme l'expérience humaine trouve toujours une traduction dans le langage, les textes regroupés dans ces pages portent sur le statut des langues de France dans l'enseignement, les médias et la sphère publique, aussi bien que dans la justice ou dans les accords internationaux. Une ouverture inédite nous est ainsi offerte sur les rapports insuffisamment explorés entre les langues et le droit.

En Syrie, Aziz avait une belle vie. La guerre l'a contraint à partir avec sa famille. Ils ont surmonté bien des dangers, et traversé toute l'Europe, jusqu'à Rennes. Une nouvelle maison, une nouvelle école, une nouvelle langue et de nouveaux amis. Maintenant, il faut tout reprendre à zéro. De chez lui, Aziz n'a emporté qu'un rêve secret : il veut danser. Mais les garçons ne dansent pas, et personne ne comprend la passion qui l'anime. Personne ? Peut-être pas...

Je ne peux pas penser que les jours tels qu'on les connaît deviendront autre chose et que ceux d'avant n'existeront plus". Chiccù Amoresano a dix-neuf ans et vit à Naples avec ses parents. Mais la personne dont il est le plus proche dans la famille, c'est sa grand-mère, avec qui il a passé son enfance - une femme atypique, drôle et profondément généreuse. Lorsqu'il apprend que sa nonna adorée est gravement malade, Chiccù perd pied. Comment survivre à ceux qui nous quittent ? Lejeune homme cherche la réponse sur les marches du bureau de tabac, auprès de Maria Rosaria, en regardant les Vespa s'élancer dans tes rues d'un été étouffant. En lisant et en parlant des films. Un roman d'apprentissage d'une grande justesse au coeur d'un Naples populaire, loin des clichés, ainsi qu'un magnifique hommage aux "vies minuscules" et aux liens puissants qui peuvent unir deux générations.

La pauvreté est un mal chronique de la société humaine qui ne cesse de s'aggraver au fil des années. L'économie actuelle génère de plus en plus de pauvres. Mais, comment définir et cerner la pauvreté ? L'évolution de l'étude du concept de pauvreté atteste que la question de la multidimensionnalité de la pauvreté est aujourd'hui au coeur de nombreux débats théoriques, empiriques et institutionnels. En effet, l'éclosion des approches relatives à la déprivation ou à l'exclusion sociale dans les pays développés, et de celles liées à la pauvreté humaine et à l'approche par les capabilités au sein des pays en développement, montrent que la pauvreté ne peut plus être considérée comme une simple insuffisance de ressources monétaires. Cependant, malgré l'engouement autour de ces approches multidimensionnelles, il ne semble pas y avoir de réel consensus quant à la manière dont on doit définir et mesurer la pauvreté dans ses manifestations non monétaires, matérielles ou non, ni même quant à la signification du terme de multidimensionnalité. Ce livre contribue à faire le point sur ces questions à partir d'une analyse des derniers développements théoriques dont elle a fait l'objet et s'adresse aussi bien aux étudiants et aux chercheurs en sciences humaines qu'aux décideurs publics et privés.Alessio FUSCO est titulaire d'un doctorat en sciences économiques de l'Université de Nice Sophia Antipolis. Il travaille actuellement en tant que chercheur au CEPS/INSTEAD (grand-duché de Luxembourg) et est également chercheur associé au CEMAFI (Université de Nice Sophia Antipolis). Ses travaux portent sur les aspects théoriques et empiriques des approches non monétaires de la pauvreté.