Des villages qui se font seuls ? Innovations et action publique à Arvieu (Aveyron)

Cette publication entend contribuer à l'élaboration d'un regard critique sur les dynamiques qui émergent à la croisée des notions de numérique et d'urbain. Les mots digital et polis servent de "ruse" pour déplacer le regard, sans l'enfermer dans des discours dominants ou des significations préconçues : la ville est prise n compte en tant que polis, c'est-à-dire ce qui serait le support actif d'un espace politique et social, et le numérique s'élargit à la notion de digitus. de l'empreinte digitale, où il serait possible de repérer la trace de l'humain. la présence du corps. En organisant les contributions autour de quatre notions émergentes (communautés. compétences, données et réseaux), cet ouvrage mobilise une approche interdisciplinaire pour cerner la relation entre le numérique et l'urbain, le digital et la polis, en s'attachant aux acteurs concernés, aux échelles mobilisées, aux projets et projections, aux stratégies de développement économique, aux pratiques des citadins qui l'habitent... Il ne s'agira pas de décortiquer les enjeux techniques de dispositifs numériques singuliers. dans une approche techniciste, mais de suivre un questionnement anthropologique dans un régime temporel conjugué au futur, l'intrusion des techniques du numérique en ville esquisse-t-elle une reconfiguration de l'espace politique, social et habité ?

Il n'y a pas que les humains qui sont jaloux... N'oubliez pas le point de vue de nos chers petits toutous lorsqu'ils voient arriver un intrus...4e de couverture : Il n'y a pas que les humains qui sont jaloux... N'oubliez pas le point de vue de nos chers petits toutous lorsqu'ils voient arriver un intrus...Notes Biographiques : Zaza Pinson vit à Paris avec son mari et ses trois enfants. Pauvre chien! Geoffroy de Pennart est né en 1951, à Paris. Diplômé de l'Ecole Supérieure d'Arts Graphiques en 1974, il s'inscrit comme travailleur indépendant. Ses premiers travaux payés sont des cartes de géographies, puis il obtient des commandes de différents journaux, et enfin il gagne sa vie en faisant des illustrations et du graphisme pour les entreprises (publicité, formation, communication interne). Cela demeure aujourd'hui une part importante de son activité. Geoffroy de Pennart vit à la campagne en Dordogne * avec sa femme et la plus jeune de ses deux filles. *à une heure de voiture de la gare d'Angoulême et deux heures de l'aéroport de Bordeaux.

Résumé : Fils d'une déesse et d'un chasseur, le géant Amiran, baptisé de la main même de Dieu, est adopté par une famille humaine. Ni les précautions de sa mère (qui le fait naître avant terme), ni les sages conseils de ses frères adoptifs ne peuvent le soustraire à son destin. De plus en plus fort, il devient un danger pour l'équilibre des espèces et, finissant par défier Dieu, son parrain, il est enchaîné pour toujours dans une caverne au sommet d'une haute montagne. Abrsk'il est, lui aussi, un valeureux héros. Dès sa jeunesse, il se révolte contre l'autorité divine et tente de réformer la nature. Dieu le fait arrêter par de mauvais anges, qui l'enchaînent au fond d'une fosse. Les parallèles arméniens à ces deux légendes suggèrent que les Grecs ont en quelque sorte domestiqué une ancienne tradition caucasienne, pour en faire le mythe de Prométhée. De leur côté, les Iraniens ont connu la même source et l'ont intégrée à leur propre mythologie.