Combattre les inégalités et la pauvreté Les Etats-Unis face à l'Europe
Alesina Alberto
FLAMMARION
25,40 €
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EAN :9782082105200
Pourquoi les richesses sont-elles mieux redistribuées en Europe qu'aux Etats-Unis ? Les fortes inégalités sociales sont-elles la contrepartie de l'efficacité économique américaine ? D'où provient la fracture ? Des modèles économiques, des systèmes politiques, électoraux, sociaux, des Histoires et cultures respectives ? A. Alesina et E. L. Glaeser s'appuient sur une analyse rigoureuse des statistiques nationales - dépenses publiques, politique fiscale et réglementation, revenus avant impôts, mobilité et ascension sociale, ouverture commerciale - et démontrent que les seules réalités économiques ne suffisent pas à expliquer de tels écarts. C'est en interrogeant l'histoire institutionnelle des deux rives de l'Atlantique, leur expérience des conflits sociaux, en rappelant combien les Etats-Unis forment un ensemble de communautés hétérogènes, un territoire vaste et fragmenté, que les auteurs révèlent l'origine de la fracture. Si la charité privée est bien plus développée aux Etats-Unis, on préfère y choisir ses " pauvres " dans le même groupe ethnique. Et le racisme, instrumentalisé par certains politiciens américains, entretient pour une grande part un système politique et social non redistributif. Enfin, c'est le regard porté sur les pauvres ici et là-bas, c'est la façon d'envisager la responsabilité sociale qui nourrissent aussi de telles divergences. Une réflexion originale et stimulante qui bat en brèche nombre d'idées reçues, dégage le rôle des cultures et des mentalités. Et montre combien la faille est profonde.
Nombre de pages
384
Date de parution
25/01/2006
Poids
396g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782082105200
Titre
Combattre les inégalités et la pauvreté Les Etats-Unis face à l'Europe
Auteur
Alesina Alberto
Editeur
FLAMMARION
Largeur
135
Poids
396
Date de parution
20060125
Nombre de pages
384,00 €
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Avant son départ, tout futur pèlerin découvre les mots du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle, son histoire, ses légendes, ses secrets en parcourant les différents guides qu'il consulte pour préparer son voyage. Mais lorsqu'il se sera mis en marche, il en ira tout autrement : ce seront des émotions, des expériences, des moment forts, un cheminement intérieur qui vont prendre corps ; les mots se seront incarnés. S'adressant aux néophytes comme aux pèlerins aguerris, Brigitte Alésinas informe son lecteur, lui livre ses "trucs et astuces", le fait respirer grâce à des poèmes ou des prières, et en appelle à ses souvenirs du Chemin, qu'ils concernent sa quête spirituelle ou ses ampoules aux pieds. Il en résulte, pour Sylvain Penna, "un abécédaire intime d'une grande fraîcheur où le lecteur, virevoltant de mot en mot, fait son chemin, trace sa route, sort des sentiers battus à travers un dédale, un bric-à-brac, un florilège de près de quatre cents mots où la passion du Chemin se révèle à chaque instant".
La Brosse Gaële de ; Alésinas Brigitte ; Bourgin D
Un précieux compagnon de route pour nourrir la quête des pèlerins qui effectuent la voie du Puy-en-Velay, chemin de Saint-Jacques le plus emprunté en France. Pour chacune des 32 étapes : méditations, dialogues avec le patrimoine, vie de saints, interviews de témoins locaux, témoignages de pèlerins, etc.
Qu'est-ce que la nostalgie sinon une mélancolie humaine rendue possible par la conscience de quelque chose d'autre, d'un ailleurs, d'un contraste entre passé et présent ? Et cette nostalgie n'est-elle pas aussi provoquée essentiellement par l'irréversibilité du temps ? Car on ne saurait remonter le cours du temps, tel est l'obstacle insurmontable qu'il oppose à nos entreprises. C'est notre impuissance devant cette impossibilité qui fait toute l'amertume de la nostalgie et l'absurdité des chimères du rajeunissement. La nostalgie n'est pas le mal du retour : on peut toujours revenir à son point de départ, à son lieu natal (l'espace se prête docilement à toutes nos allées et venues) mais il est impossible de redevenir celui qu'on était au moment du départ. Mais si le temps s'oppose irréductiblement à la rétrogradation il ouvre devant nous une carrière infinie à la liberté. L'homme peut s'ouvrir à l'idée du futur et confirmer ce que le temps affirme. Se servant d'exemples tirés de la vie quotidienne aussi bien que d'oeuvres poétiques, philosophiques ou musicales, Vladimir Jankélévitch démontre en fin de compte que l'irréversible n'admet qu'un seul remède : le consentement joyeux de l'homme à l'avenir, au futur.