MYTHES CELTIQUES

Déesses de la guerre et dieux solaires, animaux fabuleux, sacrifices humains et mystères de l'Autre Monde sont quelques-uns des thèmes liés aux anciens Celtes, qui peuplèrent une grande partie de l'Europe entre 600 avant J. -C. et 400 après J. -C. Bien qu'ils n'aient pas laissé d'écrits, des témoignages importants de leurs croyances et de leur mythologie ont survécu. Le légendaire de l'Irlande et du pays de Galles fut consigné à une période ultérieure par les scribes chrétiens, même si de nombreux éléments des mythes païens y restent inscrits. Autant de récits qui nous dévoilent un monde fascinant de personnages, d'images et de symboles et qui attestent des rituels par lesquels les Celtes communiquaient avec le surnaturel.

Un splendide coffret réunissant les Mythes celtiques, les Mythes nordiques et les Mythes russes. Une invitation à découvrir les civilisations du passé travers leurs récits et légendes, leurs divinités et figures fabuleuses ! Propre à une culture spécifique, ce panorama synthétique des grands mythes donne le goût du merveilleux, raconte l'origine réelle ou surnaturelle d'un peuple, restitue son univers mental, de manière étayée sur les recherches archéologiques. En lien avec le British Museum, des ouvrages rédigés par des professeurs ou des conservateurs de musée, tous spécialistes d'une grande culture du monde. Autrice des Mythes celtiques, Miranda Jane Green est professeure émérite d'archéologie à l'université de Cardiff et a été présidente de la prestigieuse Prehistoric Society. Auteur des Mythes nordiques, spécialiste des runes, R. I. Page (1924-2012) fut professeur d'histoire anglo-saxonne à l'université de Cambridge et a publié diverses études sur l'Angleterre et la Scandinavie médiévales. Autrice des Mythes russes, Elizabeth Warner fut professeure de russe et directrice du département d'études slaves à l'université de Durham, Angleterre.

L'histoire riche et fascinante des Druides des anciens temps à nos jours. Des chapitres consacrés aux druides et à la religion celtique, aux femmes druides, aux druides dans la mythologie et la résurgence de croyances druidiques au XVIIe siècle. De nouvelles reconstitutions graphiques mettant en scène les druides, leurs cérémonies et leurs sacrifices. Des extraits provenant de textes d'auteurs classiques, comprenant les seuls comptes rendus de première main sur les anciens druides. Les plus récentes découvertes, révélant comment l'archéologie est capable de déceler les victimes de sacrifices druidiques. Des encadrés spéciaux sur des lieux sacrés, sanctuaires et centres cérémoniels, les sorcières et les druidesses, les meurtres rituels. Panorama historique du druidisme et répertoire des musées et sites à visiter.

Si nous allons retrouver Green dans son bureau [...], que voyons-nous, cette fois ? Un homme qui lit. La bibliothèque est d'une grande richesse et sur ses rayons voisinent beaucoup de noms peu connus, étrangers pour la plupart, car l'auteur est polyglotte, ayant même appris l'hébreu pour mieux connaître la Bible. Les titres qui s'offrent à nos regards sont révélateurs et expriment bien celui qui a édifié autour de lui ces murailles de livres. Sous leur habit d'époque les écrivains du XVIIe siècle se pressent là en grand nombre, et beaucoup des ouvrages jansénistes ici rassemblés seraient aujourd'hui introuvables. En haut Pascal, Saint-Cyran, Nicole, Arnauld, Monsieur Hamon, les Mémoires de Fontaine, le nécrologe de Port-Royal, etc. Au-dessous (sans aucune intention !) tout Bossuet et tout Fénelon... Ailleurs presque tous les classiques anglais, les poètes (de Chaucer à Dylan Thomas) et les grands Français. Baudelaire un peu partout dans toutes les éditions possibles, pas mal de classiques latins et grecs, des dictionnaires, des lexiques, d'innombrables livres d'art. Dans la chambre voisine voici les ouvrages qu'on aime à garder sous la main, les poètes, les Pères de l'Église, la Bible dans différentes éditions et, rangés à part, de nombreux mystiques : Eckhart, Suso, Tauler, sainte Gertrude, les Italiens, les Espagnols, les jésuites du XVIIe siècle français et aussi tous les moralistes de cet ordre, plus ou moins antimystiques mais passionnants... " Robert de Saint Jean.