Artis ou les tribulations orientales d'un jeune homme de bonne fortune

Un soir de l'été 1982, des campeurs voient avec effroi une étrange jeune femme marcher sur le viaduc englouti de Chanteloube, tout près de Chorges, puis disparaître dans les flots. Malgré leur intervention rapide, ils ne parviennent pas à la retrouver. Suicide ? Mystification ? Les gendarmes se perdent en conjectures car la scène se reproduit à l'identique quelques jours plus tard. Un nouveau challenge pour l'adjudant Blanc : il lui faudra faire appel à toutes ses qualités pour tenter de résoudre le mystère de Chanteloube.

Cette enquête était une enquête complémentaire à une investigation ethnographique d'anthropologie des maladies qui s'était centrée sur Kongoussi et son dispensaire (Pays Mossi, Burkina Faso). (Voir dans la même collection Frédérique ALBERT, 2012)Ce document expose la totalité de cette enquête : questionnaires, capture informatique des réponses et fichiers de chiffrement, ainsi que le pré-rapport réalisé. Les personnes qui le désirent pourront se réapproprier les données que nous présentons ici à l'état de saisie informatique (fichiers SPSS) "Kongoussi-2003. sav". Elles peuvent trouver intérêt à comparer cette photographie de 2003 avec celle qu'une enquête semblable pourrait leur donner, ou tout simplement élargir ou approfondir l'exploitation que nous avions réalisée.

Déporté à douze ans, avec sa mère et ses jeunes sœurs, au début de l'insurrection de Varsovie (août-octobre 1944), Antoni écrit ce témoignage dans les années soixante-dix. Retrouvé des années après sa mort, il est publié ici pour la première fois. Ce récit, sobre et pudique, raconte les événements qui se sont gravés d'une manière indélébile dans la mémoire de l'enfant. Toute l'infamie des camps est décrite : les wagons à bestiaux, le dépouillement, la séparation d'avec les proches, les humiliations et tortures arbitraires, le travail dans les kommandos. Il raconte aussi la " marche de la mort " en janvier 1945, le long séjour à " l'hôpital ", où les corps vivants et morts se mêlent dans une vision d'horreur. La descente aux enfers s'achève, alors que la souffrane et le temps tendent à se dissoudre dans l'épuisement extrême, avec l'attente de la libération du camp, le 5 mai 1945, à quelques jours de la fin de la guerre. L'auteur décrit aussi, avec sensibilité pragmatisme, ce qui lui a permis de survivre.