Les réseaux de sociabilité dans la culture des Lumières : Circulations, échanges et transferts. Tome
Alayrac-Fielding Vanessa ; Mesplède Sophie
MANUSCRIT
36,05 €
Epuisé
EAN :9782304053531
Ce volume de "Transversales" constitue le huitième volet des travaux de spécialistes des études sur le dix-huitième siècle français et britannique. Ces chercheurs tentent de redéfinir les modes opératoires de la sociabilité pour chacune des deux nations, à partir de sources célèbres ou méconnues, et s'interrogent sur la réalité de la supériorité du modèle français de la sociabilité. Le présent volume s'intéresse tout particulièrement à la circulation de ces modèles nationaux tout au long de réseaux familiaux, amicaux, marchands, savants ou encore diplomatiques qui ont le point commun de développer des formes de sociabilité fondées sur des échanges de nature conviviale ou encore sur un partage et une transmission de savoirs. Dans une aire géographique qui s'étend désormais à toute l'Europe ainsi qu'à ses colonies, cet ouvrage met au jour des phénomènes de transferts, d'échanges, de détournements et d'hybridation à travers une série d'études qui prennent en compte non seulement la dimension transnationale de la constitution des réseaux d'échanges mais aussi les parcours individuels. This volume is the eighth in the Transversales series published by a group of researchers of different nationalities on the topic of sociability in France and Britain during the Enlightenment. The research focuses on the extent to which a new model of sociability emerged in these nations during this period, and the similarities and differences between the ways this model developed on each side of the Channel. The present volume looks at the circulation of these national models along the lines of familial, friendship, trading, scholarly or diplomatic networks which all foster forms of sociability based on convivial exchanges and the sharing and transmission of knowledge. In a geographical area that now extends across Europe and towards its colonies, this book sheds light on modes of transfer, exchange, reappropriation and hybridisation through a series of case studies that highlight not only the transnational nature of these networks, but also individual trajectories.
Nombre de pages
392
Date de parution
08/12/2022
Poids
454g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9782304053531
Titre
Les réseaux de sociabilité dans la culture des Lumières : Circulations, échanges et transferts. Tome
Auteur
Alayrac-Fielding Vanessa ; Mesplède Sophie
Editeur
MANUSCRIT
Largeur
140
Poids
454
Date de parution
20221208
Nombre de pages
392,00 €
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Epuisé
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A l?époque où les différentes compagnies des Indes européennes intensifient leurs échanges commerciaux avec la Chine, l?Angleterre, plus que toute autre nation, s?enchinoise matériellement autant qu?artistiquement. Le Chinois philosophe, le poète buveur de thé et le mandarin lettré viennent peupler l?imaginaire anglais. Les chinoiseries décorent les intérieurs et ponctuent les jardins anglais, tandis que l?exotisme du thé et des porcelaines chinoises est apprivoisé, domestiqué et anglicisé, pour s?intégrer à de nouvelles formes de sociabilité et d?échanges. Les moeurs, la civilisation et l?art chinois suscitent une curiosité et fascination immodérées : le goût chinois s?implante ainsi dans l?Angleterre du XVIIIe siècle. La Chine dans l?imaginaire anglais des Lumières cherche à retracer l?histoire du goût chinois en Angleterre et propose d?analyser l?esthétique de la réception de l?image de la Chine en fonction du contexte social, artistique, politique et économique de l?Angleterre. La popularité du goût chinois, puis son déclin relatif sont étudiés à travers une perspective historique et esthétique. La sociologie des chinoiseries, les liens entre l?art anglais et le style chinois, le développement du jardin dit "anglo-chinois", la montée d?une sinophobie motivée par des enjeux politiques et économiques sont autant de grandes questions abordées dans leur rapport avec la construction d?une identité nationale anglaise. L?ouvrage met ainsi en lumière le rôle de la Chine comme source d?inspiration, modèle ou contre-modèle, dans la définition évolutive de l?idée d?anglicité. Mêlant à la fois études de textes et analyses iconographiques, l?ouvrage croise les points de vue, sinophiles et sinophobes, pour cartographier les contours de cette Chine rêvée, fantasmée, recréée et refaçonnée par les Anglais à l?aune des climats de sensibilité de l?époque.
Traitant d'un des sujets 2020 et 2021 de l'oral de l'agrégation externe d'Anglais, cet ouvrage propose tout ce dont le candidat a besoin pour passer les épreuves. Comme tous les clefs-concours d'Anglais-civilisation, l'ouvrage est structuré en cinq parties : - Introduction - Historiographie - Repères sur le contexte historique et culturel - Thèmes qui structurent le sujet - Outils (documents, sources, bibliographie, chronologie, personnages, glossaire, index).
L’odorat est certes moins développé chez l’homme que la vue ou l’audition qui nous permettent de nous orienter dans l’espace. C’est pourquoi les sciences humaines ont jusqu’alors privilégié l’étude d’autres sens. Il est certes plus difficile de verbaliser une émotion à partir d’une odeur mais l’homme est en capacité d’en sentir des milliers et de les intérioriser avec une forte coloration affective : le « discours olfactif » lui permet donc d’exprimer son rapport au monde – adaptation ou aliénation – selon sa situation de communication. À la croisée des approches littéraire et info-communicationnelle, les travaux interdisciplinaires réunis dans cet ouvrage consistent à décrypter une rhétorique des senteurs. Dès lors, l’olfaction apparaît indispensable à la construction du sens et s’avère, enfin, un marqueur social équivoque.
Alayrac Pierre ; Ducange Jean-Numa ; Wilfert-Porta
A la fin du XIXe siècle, entre l'Europe et les Etats-Unis, bouillonnait une activité internationale riche. Organisations et congrès internationaux étaient au coeur d'une "première mondialisation", au sein de laquelle l'Internationale et ses militants occupaient une place singulière. En effet, tant par leurs ambitions que par les caractéristiques sociales de leurs participants, les réunions de ce mouvement politique transnational tranchaient, par exemple, avec le feutre et l'élitisme social qui entouraient souvent les rencontres internationales de savants. Loin d'être uniquement des points d'échanges ou de "transferts" entre les différentes nuances et courants du socialisme européen et américain, les congrès de l'Internationale furent également des lieux d'affirmation et de luttes pour définir ce qu'était le socialisme dans chacun des pays représentés. Ainsi, les dynamiques de mondialisation et de nationalisation des sociétés n'étaient pas antagonistes, mais au contraire s'articulaient et dessinaient des formes d'inter-nationalisme. Ce livre invite à se pencher sur le fonctionnement concret de ces congrès pour y observer les enchevêtrements de différentes formes de l'internationalisme socialiste. Avec les outils de la sociologie et de l'histoire sociale et transnationale, il s'efforce de suivre les préparatifs et les conséquences d'un congrès réputé décisif pour le socialisme et l'anarchisme, mais plus largement de comprendre ce qui se jouait dans ces formes (inter)nationales de sociabilité qu'occasionnèrent les congrès socialistes.
Depuis 2004, les célébrations des codes napoléoniens se succèdent. Trois volumes réunissant les actes d'un colloque international, tenu à Clermont-Ferrand les 16-18 juin 2004, par le Centre d'Etudes Romanistiques d'Auvergne (E. A. 2147) s'attachent de manière diachronique à saisir les phénomènes de la compilation et de la codification juridique. Les 26 communications présentées intéressent des espaces géographiques divers (Europe, Amérique, Afrique et Asie). "Le regard rétrospectif sur l'histoire des codifications nationales suscite aujourd'hui un autre regard, prospectif, à l'échelle d'un continent, sur la nécessité ou non de l'unification juridique de l'Union européenne" (J. -P. Coriat).
Pour son troisième numéro Passé et présent du droit abandonne (pour un temps) le monde des codifications pour accueillir les actes de la journée d'étude organisée à l'initiative de S. Soleil par le Centre rennais d'histoire du droit : "l'ordalie : modalités et rationalités d'une épreuve judiciaire". A travers des exemples variés (de l'Orient ancien aux Temps modernes), les contributions ainsi réunies s'efforcent de saisir dans sa complexité les traits saillants d'une pratique aussi récurrente que, souvent, mal comprise.
Depuis 2004, les célébrations des codes napoléoniens se succèdent. Trois volumes réunissant les actes d'un colloque international, tenu à Clermont-Ferrand les 16-18 juin 2004, par le Centre d'Etudes Romanistiques d'Auvergne (E. A. 2147) s'attachent de manière diachronique à saisir les phénomènes de la compilation et de la codification juridique. Les 26 communications présentées intéressent des espaces géographiques divers (Europe, Amérique, Afrique et Asie). "Le regard rétrospectif sur l'histoire des codifications nationales suscite aujourd'hui un autre regard, prospectif, à l'échelle d'un continent, sur la nécessité ou non de l'unification juridique de l'Union européenne" (J. -P. Coriat).