Suis-je maudite ? La femme, la charia et le Coran

C'est dans le sous-continent indien que l'art de la joaillerie a connu son plus bel essor, atteignant son apogée à l'époque des Grands Moghols. La collection al-Sabah du Musée national du Koweit possède parmi les plus belles pièces au monde produites durant cette période et le présent catalogue se propose de décrire dans toute leur splendeur les plus remarquables d'entre elles, la plupart n'ayant jamais fait l'objet d'une publication. S'offrent ainsi à notre regard plus de 300 pièces - bagues, colliers, boucles d'oreilles et bracelets, boîtes, coupes, fioles et dagues - toutes travaillées avec une finesse admirable. Autant d'oeuvres extraordinaires regroupées et analysées en treize chapitres thématiques qui abordent tour à tour les montures de gemmes, en particulier le serti kundan, les pierres dures à décor incrusté, le relief par martelage de métal précieux, les joyaux au revers en or gravé, les gemmes sur fond d'or à motif floral, l'évolution de l'art de l'émail, l'acier enrichi d'or, les objets sculptés, les ornements taillés en relief, le sertissage de gemmes taillées en relief, les gemmes aux formes remarquables et celles gravées d'inscriptions royales: enfin, l'ouvrage se conclut par une présentation de pièces regroupant tous les éléments qui témoignent du génie et de l'inventivité des plus grands artistes de l'époque. Véritable fête pour les yeux, ces chefs-d'oeuvre d'une richesse incroyable se trouvent pour la première fois réunis dans cet ouvrage qui ne peut qu'éblouir les amoureux de joyaux et d'objets précieux.Manuel Keene, éminente autorité dans le domaine de la joaillerie islamique et indienne, est le conservateur de la collection al-Sabah au Koweit, une des plus grandes collections d'art islamique au monde dont la richesse en joyaux indiens et islamiques reste inégalée. Il est l'auteur entre autres de l'article consacré aux bijoux dans The Encyclopedia o f Islam et du catalogue Islamic Jewelry in the Metropolitan Museum of Art.

Auteur de poèmes et d'épîtres, Al-Hamadhânî est surtout connu pour être l'inventeur des maqâmât : un genre littéraire proche de la nouvelle, en prose rythmée mêlée de vers, traduit ici par "séance". La recette en son temps était neuve et elle lui valut le prestigieux surnom de Badî al-Zamane, "prodige du siècle", tant ces écrits ont exercé leur influence sur la littérature profane arabe. Avec impertinence et inconvenance, jeux de miroirs et jeux de mots, il met en scène de joyeux compagnons échangeant historiettes, folles aventures et bons mots, pour le plus grand plaisir du lecteur qui se plaît à vagabonder en si réjouissante compagnie.

Au fil des siècles, les savants de l'islam ont cultivé l'art de condenser l'essentiel des principes de la foi dans des épîtres brèves, certaines capables de tenir en une seule page. La 'Aqida Tawhîdiyya présentée ici sous le titre de La croyance en islam s'inscrit dans cette tradition, offrant une synthèse appréciable des fondements de la croyance musulmane. Ce texte succinct mais profond expose, avec clarté et concision, ce que chaque musulman se doit de connaître en matière de foi : l'unicité d'Allah, Ses Attributs parfaits, la prophétie, la vie après la mort et les réalités invisibles qui nourrissent l'âme et guident le coeur. Cette édition propose une traduction fidèle du texte d'origine de Dardir accompagnée du commentaire éclairant de son élève 'Uqbawî, le tout enrichi d'annotations et de compléments du traducteur, Maxime Frery, lui-même enseignant en jurisprudence malékite. Loin de se limiter à une simple traduction, cet ouvrage invite le lecteur à une plongée subtile dans la compréhension des vérités spirituelles, en dévoilant la profondeur d'un texte qui allie la rigueur théologique à la beauté de l'expression. En annexe, le lecteur découvrira, pour la première fois éditée, la célèbre Kharîda du shaykh Dardir, une perle de la littérature théologique musulmane. Ce texte, prisé des étudiants en sciences religieuses pour sa clarté et sa portée spirituelle, vient compléter cet ouvrage en offrant une perspective supplémentaire sur les éléments fondamentaux de la foi. Le lien entre la « Kharîdah » d'Al-Dardîr et le commentaire de La croyance en islam d'Al-'Uqbâwî est très fort. En effet, le cheikh Mustafa Al-'Uqbâwî s'est appuyé sur l'explication d'Al-Dardîr de la « Kharîdah » pour sa propre explication de La croyance en Islam. On peut dire que le commentaire d'Al-'Uqbâwî est un résumé du commentaire de la « Kharîdah » qu'écrivit Dardîr sur son propre poème. La Croyance en islam est une invitation à redécouvrir l'essence de la foi islamique à travers un texte concis, mais d'une richesse inestimable. Un guide pour l'esprit et un apaisement pour le coeur, destiné à tous ceux qui cherchent à approfondir leur compréhension des fondements de la croyance, dans la pure tradition des maîtres de l'islam.