Chili : les silences du pardon dans l'après Pinochet

Pérou, années 1980. La guérilla du Sentier Lumineux plonge le pays dans la violence : massacres, attentats, représailles contre les communautés paysannes qui refusent de les soutenir, affrontements avec l'armée. José Carlos Agüero est l'un des héritiers de cette tragédie. Il interroge les stigmates, la culpabilité, les ancêtres, les complices, les victimes associés à cette histoire. Toujours très humaine, sa prose accueille à bras ouverts l'ambiguïté des acteurs sans pour autant jamais les dédouaner de leur responsabilité dans les violences qu'ils ont perpétrées. Ce livre questionne l'écho de ce passé dans le Pérou contemporain, transcendant ce contexte par l'universalité des questions qu'il soulève : mémoire, justice, pardon. Traduit de l'espagnol (Pérou) par Pierre Madelin.

Le nom de Federico Fellini, le réalisateur aux quatre Oscars, est associé à l'âge d'or du cinéma italien, voire du cinéma tout court. Cinéaste démiurge, son univers, entre réalité et fiction, est intimement lié à la culture, voire à l'inconscient collectif de la société italienne. Débutant dans les années quarante aux côtés de Rossellini dans la mouvance du néoréalisme, il connaît son premier grand succès avec La Strada en 1954, où son actrice fétiche et épouse dans la vie, Giulietta Masina, campe l'inoubliable personnage de clown triste Gelsomina. Les années soixante et soixante-dix voient s'enchaîner les plus grands succès populaires et critiques. Avec La Dolce Vita, Fellini entre de plain-pied dans la modernité. La scène où Marcello Mastroianni et Anita Ekberg s'étreignent dans les eaux de la fontaine de Trevi est devenue synonyme de séduction dans le monde entier. L'influence de la psychanalyse est manifeste dans Huit et demi, où le personnage du cinéaste incarné par Mastroianni fonctionne comme un double fantasmatique de Fellini lui-même. Suivent Fellini-Roma et Amarcord, films oniriques, entre mythe et caricature, sur fond de nostalgie et de crise de civilisation. Enfin, dans les années quatre-vingt, Et vogue le navire, Ginger et Fred et Intervista évoquent avec mélancolie la mort du cinéma. Créateur d'univers baroques exubérants, amoureux des femmes voluptueuses, ce visionnaire touche à l'universel tant il parvient à travers ses propres désirs et obsessions à donner corps à l'homme moderne dans toutes ses contradictions.