Prières eucharistiques du Missel romain pour la concélébration

Résumé : La mise en oeuvre de la nouvelle traduction du Notre Père, effective le 3 décembre prochain, est une opportunité pour les fidèles de se réapproprier la prière du Christ dans cet aujourd'hui aux multiples visages. Le secrétariat général de la CEF a estimé qu'elle était aussi l'occasion de manifester l'unité de l'Eglise dans la diversité de ses pastorales. Dans cet ouvrage en 3 parties, on débutera par la présentation du Notre-Père, sa place et son statut unique. Dans une deuxième partie, des évêques en responsabilité de commission commenteront un des versets du Notre Père. L'exercice de leur mission, propice au discernement des "signes des temps" leur donne toute latitude pour s'exprimer sur l'actualité des paroles du Notre Père. Les évêques auteurs des commentaires seront Mgr Lebrun (Rouen), Mgr Percerou (Moulins), Mgr Beau (Paris), Mgr Blaquart (Orléans), Mgr Dognin (Quimper et Léon), Mgr Carré (Montpellier), Mgr Habert (Séez) et Mgr Leborgne (Amiens). Le livre s'achèvera dans une troisième partie de Lectio Divina, assurée par Christophe de Dreuille.

Résumé : A partir de l'image d'une ville fortifiée et des différents éléments qui la composent (le château et ses salles, la ferme, l'église), le père Guy-Emmanuel Cariot propose une méthode très simple pour identifier les lieux de souffrance et de péché dans sa vie, et comment obtenir la libération. Cette méthode très concrète de combat spirituel est le fruit de l'accompagnement spirituel de l'auteur auprès de personnes en souffrance qui viennent le solliciter en tant qu'exorciste diocésain : elle s'adresse bien évidemment à ceux qui pensent être victimes - à tort ou à raison - des attaques du Tentateur, mais plus largement à tout chrétien qui prend au sérieux sa vie spirituelle en général et le combat spirituel en particulier. Le père Cariot fait le tour de notre vie humaine et spirituelle à travers la visite métaphorique des grandes pièces du château et des bâtisses de la ville : la ferme (notre vie professionnelle), le salon (nos relations familiales et sociales), le réfectoire (lieu des plaisirs mais aussi des addictions), la chambre (lieu de l'intimité conjugale, de la sexualité et du repos), la salle des cartes (les grandes décisions de notre vie), le théâtre (l'imaginaire, les souvenirs), l'église (la vie spirituelle), et décrit les dérèglements de chaque lieu envahi par la souffrance, le péché et les attaques ordinaires de l'Adversaire. Puis il livre une méthode concrète pour libérer chaque lieu de vie et partir à la reconquête de son château intérieur.

L'apparition de la Vierge Marie à la Saiette, dans les Alpes à 1800 mètres d'altitude, eut lieu le 19 septembre 1846. Quatre ans plus tard l'un des deux témoins de l'apparition, le jeune Maximin, dit au saint curé d'Ars qu'en réalité ce jour-là il n'avait rien vu d'extraordinaire Mais sur quoi portait le démenti du garçon ? Sur l'expérience qu'il avait vécue le 19 septembre 1846, ou sur cette expérience amalgamée avec des prédictions que des naïfs lui avaient rapportées, surtout après la Révolution de février 1848 ? Le livre présente également la position du pape Pie IX sur les " secrets " de la Saiette, position que des documents, inconnus des anciens historiens, permettent enfin de connaître. On a dit et répété que l'apparition de la Saiette présentait une Vierge Marie toute préoccupée de protéger son peuple contre son Fils qui, lui, voudrait châtier un peuple négligeant ses devoirs d'ordre religieux. En réalité la Dame de l'apparition a dit à peu près le contraire, comme il ressort des relations prises soigneusement sous la dictée des deux témoins : elle a présenté son Fils comme le Sauveur du peuple. Mais pourquoi faut-il un Sauveur, puisque de toute manière Dieu est infiniment miséricordieux ? L'auteur traite ce problème à partir d'un enseignement donné par Mgr de Bruillard, qui était l'évêque de Grenoble à l'époque de l'apparition.

Sous le titre de "Secret de La Salette" circule une masse de prédictions censées avoir été révélées par la Vierge Marie, lorsqu'elle apparut le 19 septembre 1846 à 1 800 mètres d'altitude dans les Alpes. Paradoxalement, ce fut saint Jean-Marie Vianney, humble curé d'Ars, qui discerna la faille par laquelle ces additions inauthentiques ont réussi à s'introduire. Autre découverte faite par l'auteur de cet ouvrage : le discernement exercé à ce propos par le pape Pie IX. Quant au message de La Salette lui-même : les récits pris en 1846-47 sous la dictée des deux jeunes témoins, Maximin et Mélanie, montrent un message centré sur le Christ Sauveur, un Sauveur dont l'humanité, créée d'après la Bible à l'image et ressemblance de Dieu, a un besoin absolu.