De l'eau de-ci de-là

J'ai été aimée, c'est la fin de l'amour, aimée et adorée, c'est la fin de l'amour, aimée et répudiée".

Présentation de l'éditeur Vienne, mars 1938. Sigmund Freud a convoqué la Société psychanalytique pour une session extraordinaire. Élèves et disciples sont réunis autour du maître qui s'exprime devant eux, peut-être pour la dernière fois. Il n'y a plus d'autre choix : il faut fuir l'Autriche. Mais lui, pourquoi reste-t-il, malgré l'invasion des nazis ? Quel secret renferme la lettre retrouvée par son fils ? Comment Marie Bonaparte parviendra-t-elle à le convaincre de partir ? Qui est le mystérieux Anton Sauerwald ? Aux heures les plus sombres de l'Histoire, ce roman passionnant offre une nouvelle vision du père de la psychanalyse.

Puis-je vous demander pourquoi vous avez décidé de suivre cette philothérapie et ce que vous en attendez ? ?Cela va vous paraître naïf ou idiot... Je crois que je suis malade, Professeur. ?Quel genre de maladie avez-vous ? ?Je suis malade de l'amour. A chaque fois, c'est la même chose. Je vis des histoires dans lesquelles je m'enivre, je me perds et je me noie. J'en ressors de plus en plus lessivée, désespérée, avec l'impression que je ne trouverai jamais l'homme de ma vie. Je voudrais guérir, me libérer de l'amour pour commencer enfin à vivre, débarrassée à tout jamais de cette illusion mensongère." Eliette Abécassis raconte l'amour à l'heure du virtuel, tout en proposant dans chaque chapitre une leçon de philo, vivante et accessible, sur les déclinaisons de l'amour : le désir, la passion, la trahison...

Face au meurtre, la philosophie est en déroute. D'où vient le mal? D'où vient que nous faisons le mal? D'où vient le mal que nous faisons? D'où vient le meurtrier et quelle est la raison pour laquelle il tue l'autre homme? Différentes réponses ont été faites à ce sujet: Dieu, la gnose, l'histoire, la mémoire, qui tentent d'expliquer l'origine du mal, sont en fait les complices du meurtre dont ils veulent dévoiler le mystère. Cette réflexion sur la Shoah et le meurtre de masse appréhende le problème du mal, par l'énoncé de ses trois principes: scission, compréhension, contagion.