Vous retiendrez mon nom

Nordine Bond a une vie sans histoires bien loin des aventures de l'agent secret dont il porte le nom. Tout bascule le jour où une certaine Gladys Ereicros vient remplacer sa maîtresse. Gladys arbore un tatouage étrange, un pit-bull, qui ne manque pas d'intriguer les enfants. Au cours d'un exercice de calcul mental houleux, Nordine découvre, avec Gwendoline sa voisine de table, que le tatouage bouge ! Le chien le menace de mort ! Dès la fin de la classe, il fait part de sa découverte à ses amis, Marvin, Kevin, et Justin, mais aucun ne le croit sauf Gwendoline. Elle a remarqué que Ereicros, le nom de famille de la remplaçante est l'anagramme du mot "Sorcière" . Simple coïncidence ? Pourquoi le même tatouage apparaît-il sur la cheville de Nordine ?

Ils sont cinq adolescents, membres d'une même communauté. Ils s'appellent Josh, Nejda, Liv, Afick et Babak. Ils n'ont jamais connu que le blizzard et la neige. Depuis leur naissance, ils ont appris à survivre ; mais ils n'ont pas encore commencé à vivre...

Et si nous n'étions jamais vraiment seuls en nous-mêmes ? Tom croyait mener une existence tranquille... jusqu'à ce que deux autres voix se révèlent en lui : Rémi, l'hypersensible, et Alexandre, le séducteur insatiable. Trois vies entremêlées, trois regards sur l'amour, la mémoire, les blessures et les élans de la vie. Avec humour et tendresse, Michel Abadie nous entraîne dans une exploration intime : celle des ombres qui nous habitent.

Celui qui ouvre la Bible pour la première fois ressent souvent l'impression pénible que ce texte sacré regorge de textes violents. Il est vrai que l'on peut comptabiliser pas moins de six cents passages violents dans l'Ancien Testament où l'on voit se détruire et s'exterminer des peuples, des rois et des individus... Refuser à la Bible tout rapport à la violence au nom d'une sainteté rêvée du texte, n'est-ce pas oublier que ce livre parle avant tout d'hommes réels avec leurs passions et leurs contradictions ? Avec Ce que dit la Bible sur la violence l'objectif de l'auteur, Philippe Abadie, n'est pas d'absoudre la Bible de toute violence, et encore moins de l'y enfermer mais de voir en quoi elle propose une réflexion sur la violence, opérant une sorte de catharsis qui permet à chacun de relire sa propre violence et propose des chemins de sortie. Philippe Abadie, prêtre et exégète de renom, docteur en théologie et en histoire des religions, professeur à l'université de Lyon de 1986 à 2020. À la retraite il est chanoine titulaire du chapitre primatial de Lyon depuis 2024.