Mongo Beti ou l'art de dire non. Stratégies de la contestation et modulations de l'engagement

Le principal propos des essais réunis dans cet ouvrage consiste à interroger les pratiques scripturales de l'espace et du savoir. Surgissent alors l'hypothèse d'une consubstantialité du spatial et de l'épistémique, à des degrés divers, dans tout corpus artistique, ainsi que la nécessité d'introduire un nouvel instrument critique, qui rendrait mieux compte de la complexité de l'art : l'épistémogéocritique. Il s'agit d'un logiciel de lecture qui traduit la volonté de distendre les logiques discriminatoires de ces approches, pour souligner la pertinence et la fécondité d'une approche de l'oeuvre d'art attentive à l'imbrication des données spatiales et épistémiques dans le procès de la signification.

Avant de sombrer dans l'aphonie de mon espoir étranglé par le tonnerre de leurs canons, je veux crever le silence des peurs agrippées de toutes leurs forces au tapis de mon ventre aplati par la faim [... ] il faut que je parle avant qu'il ne soit trop noir". Urgente et exigeante, la parole poétique déploie ici toute sa fantasmagorie pour réarticuler en un langage nouveau le Réel devenu intraduisible et s'insurger contre le tragique amusant des temps présents.

L'auteur poursuit sa quête enfiévrée d'une parole poétique authentique à mi-chemin entre le réel et l'imaginaire. Il échappe aux évidences et célèbre les instances de la féérie, dont le désert imprévisible offre une parfaite illustration.

Cet ouvrage, en deux tomes, met en évidence les rapports du roman au témoignage, topique quasi obsessionnelle des littératures contemporaines. Il se propose d'interroger le glissement du témoignage vers la fiction en prenant appui sur la prose romanesque francophone. Les romanciers francophones, témoins privilégiés d'une histoire tragique, rendent diversement compte des événements et des circonstances survenus dans des espaces ou territoires ayant connu, ou connaissant, des réalités atroces, des déchirures dont les traces visibles ont impacté, et impactent encore le vécu des hommes, des femmes, et des enfants. Cet espace de partage et de confrontation est un lieu d'émergence de nouveaux questionnements auxquels les études réunies ici, fruit d'élaborations critiques transdisciplinaires, tentent de répondre. Par leur diversité, elles révèlent le caractère protéiforme du témoignage sur lequel le roman francophone est susceptible de se déployer.