LES NOCES DE DIEU OU LE PAUVRE EST ROI. Edition 1998 mise à jour

Jean Paul II : "L'an 2 000 sera une année intensément eucharistique : dans le sacrement de l'Eucharistie, le Sauveur, incarné dans le sein de Marie il y a vingt siècles, continue à s'offrir à l'humanité comme source de vie divine." Cette transition stratégique d'un millénaire à l'autre sera vécue en accueillant, creusant, aimant, faisant aimer ce mystère par excellence de l'Amour, source de toute vie, de toute paix, de tout amour. C'est là que s'actualise - à chaque heure et en chaque point de l'espace - la plus sensationnelle des révolutions cosmiques : Dieu se faisant petit enfant, le Très-Haut devenant mon Frère. C'est dans la perspective de ce seuil décisif de l'histoire de l'humanité, que paraît cette vaste symphonie célébrant l'Eucharistie. Comme autant de lignes mélodiques harmonisant Punique thème, les différentes dimensions de l'Eucharistie ont été successivement moins creusées que chantées, moins étudiées que célébrées. En ce troisième et dernier mouvement, les connexions de l'Eucharistie avec la faiblesse (malades, personnes handicapées, sidéennes) et les multiples formes de pauvreté (divorcés remariés), le sacerdoce et le mariage, le cosmos et le monde invisible, la mort et la gloire. Tout au long de ce large oratorio d'action de grâces sont orchestrés les voix des Pères de l'église et des saints d'Orient et d'Occident, les témoignages vivants d'aujourd'hui, en pays visités lors des virées apostoliques de Daniel-Ange. Incessant chassé-croisé à travers le temps et l'espace En ce point d'orgue final, résonne surtout l'appel de Dieu à ses premiers invités : les pauvres et les petits. Ceux que nous sommes appelés à devenir en recevant le Pauvre et le Petit par excellence. Celui, dont les autres sont les très ressemblantes icônes. Des icônes de gloire.