La petite mort

D'oncle raconte l'histoire d'un oncle. D'un homme-limite jamais grandi, coincé depuis cinquante ans quelque part en enfance et au bord de la mer, au bout du monde. A la faveur de circonstances exceptionnelles, la narratrice est amenée à observer de près cet homme à l'hygiène douteuse, aux manies bizarres, à la santé défaillante, aux proportions anormales, définitivement trop petit, trop gros et trop boiteux pour ce monde. En filigrane, c'est le portrait d'une famille et d'une époque qui se dessine. Biscornues comme toutes les familles et toutes les époques. Ou disons un peu plus. Avec ce premier roman, Rebecca Gisler, née en 1991 à Zurich, propose une écriture entomologiste, intriguée et amusée, qui vise à faire le tour d'un sujet aussi étrange que fascinant : un oncle.

La question de l'existence se pose avec une acuité particulière lorsqu'on est seul en montagne. On la retrouve dans cet ouvrage qui présente des paysages naturels sublimes auxquels on s'intéresse depuis le XVIIIe siècle et que Markus Gisler a su rendre de manière inhabituelle et surprenante en jouant sur les demi-teintes : sommets embrumés ou couverts de neige, montagnes sous la pluie ou portant au mysticisme, clairs-obscurs et formations nuageuses d'aspect dramatique. Par ses compositions savantes qui associent des alignements et des lignes horizontales, ce photographe crée un univers magique dont il a le secret. La puissance de ses paysages alpins transcende le rendu traditionnel de la nature, de ses formes et de ses structures.

Plus qu'une critique académique des divers courants de la sociolinguistique, cet ouvrage décrit les rapports structurels entre le français et le créole à l'intérieur de la société antillaise où s'est forgé le créole et implanté le français. C'est à travers de nombreuses observations ? prises sur le vif de la vie quotidienne aux Antilles ? à travers aussi des enquêtes menées plusieurs années de suite, que l'auteur démontre que la langue française aux Antilles dispose de tous les moyens pour dominer et subjuguer le créole et ses locuteurs. En démontant les processus sociaux-historiques selon lesquels se sont constitués créole et français au sein de la société antillaise, l'auteur aborde la question centrale du pouvoir politique sur la langue et prouve que le pouvoir politique sur la langue est une des dimensions essentielles du pouvoir : défendre une langue, c'est en réalité défendre un marché économique et symbolique. Dans l'affrontement politique actuel entre le français et le créole (archive symbolique des peuples de la Caraïbe) il apparaît clairement qu'il ne s'agit pas en réalité de problèmes linguistiques, mais bien de problèmes politiques.