Dépression et retour de la prospérité. Les économies européennes à la fin du XIXème siècle
Vidal Jean-François
L'HARMATTAN
22,50 €
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EAN :9782738492395
Le but premier de cet ouvrage est d'expliquer la sortie des grandes crises économiques. Résulte-t-elle de facteurs endogènes, c'est-à-dire des réactions spontanées des agents économiques aux difficultés, ou de facteurs exogènes, tels que des impulsions venant d'économies étrangères, de vagues d'innovations, ou de changements dans les institutions ? Ces questions sont étudiées à partir des cas du Royaume-Uni, de l'Allemagne, de la France et de l'Italie entre 1850 et 1913. Bien entendu, cet ouvrage analyse aussi les ressorts de la haute croissance des années 1850 et 1860, et les causes des graves dépressions des années 1870 et 1880. Cet ouvrage s'adresse d'abord aux lecteurs qui s'interrogent sur les raisons et les issues des crises économiques graves et prolongées que subissent les économies développées. Les crises des années 1930, et celles des années 1970 et 1980 ont été beaucoup étudiées. Il y a eu peu de travaux consacrés aux graves dépressions de la fin du XIXe siècle. Cet ouvrage en propose des explications qui combinent de façon simple les méthodes de l'histoire économique quantitative, et la référence aux théories macroéconomique et microéconomique. Cet ouvrage s'adresse aussi aux lecteurs qui s'intéressent à l'histoire économique de l'Europe de l'ouest. Il propose des analyses comparatives, pour les quatre principaux pays au cours de la seconde moitié de XIXe siècle, de la croissance et des fluctuations de l'évolution de l'agriculture, des dynamiques des investissements, des transformations des systèmes financiers, et des politiques économiques.
Nombre de pages
207
Date de parution
15/06/2000
Poids
390g
Plus d'informations
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EAN
9782738492395
Titre
Dépression et retour de la prospérité. Les économies européennes à la fin du XIXème siècle
ISBN
2738492398
Auteur
Vidal Jean-François
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
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Poids
390
Date de parution
20000615
Nombre de pages
207,00 €
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Saluzzo Jean-François ; Vidal Pierre ; Gonzalez Je
La récente émergence du SRAS (syndrome respiratoire aigu sévère) rappelle la vulnérabilité de l'homme face aux maladies infectieuses. La diffusion possible de certains virus à l'échelle planétaire, liée au développement des transports et à leur rapidité croissante, fait que nous sommes désormais tous concernés. À travers de nombreux exemples, cet ouvrage présente le concept de virus émergents et analyse les facteurs qui favorisent cette émergence. L'homme y tient une place déterminante par les modifications majeures qu'il apporte à. l'écosystème et par l'évolution très rapide de ses modes de vie (urbanisation, politiques de santé, pratiques socio-culturelles). Sont également exposées les propriétés évolutives des virus - en particulier des virus à ARN - au niveau biologique et moléculaire, qui jouent un rôle important dans leur adaptation à l'homme et leur diffusion. Quelles menaces pour le futur ? L'un des risques majeurs réside dans l'extrême diversité des virus découverts dans les zones tropicales, virus potentiellement responsables des maladies émergentes de demain. Seule l'implantation durable de centres de recherche et de surveillance dans ces zones peut permettre la détection précoce de ces nouveaux agents. L'expansion des viroses existantes est également analysée, ainsi que les risques entraînés par l'apparition de virus mutants, susceptibles de provoquer une nouvelle pandémie de grippe.
L'année 1929 est une année clé dans l'histoire de la photographie mondiale : la grande exposition Film und Foto est présentée du 18 mai au 7 juillet à Stuttgart. Organisée par Gustav Stotz, qui a su mobiliser autour de lui de nombreuses compétences internationales, l'exposition, appelée familièrement Fifo, marque les esprits ; elle va tourner ensuite dans une version réduite à Zurich, Berlin, Dantzig (Gdansk), Vienne, Agram (Zagreb), Munich. Dès janvier 1929, dans la revue L'Art vivant, Jean Gallotti commençait la publication d'une série "La photographie est-elle un art ? " Jean Vidal (1904-2003), alors journaliste à L'Intransigeant, a saisi que quelque chose était dans l'air. Après un premier article annonçant son enquête, il visite quatre photographes (Kertesz, Krull, Man Ray, Tabard) qu'il interroge sur leur art. Tous sont nés dans les années 90 du XIXe siècle et ont donc alors entre trente et quarante ans. Ils participent aux revues Bifur, VU, Jazz, Variétés, Documents... Cette suite d'articles de J. Vidal, fort intéressante, publiée entre février et avril 1930, n'a jamais encore, à notre connaissance, été réunie et rééditée.
Résumé : L'ennéagramme est une grille de lecture de la personnalité proposant neuf types de caractères. Le principe de cette grille serait issu d'une figure géométrique ésotérique très ancienne (le mot ennéagramme vient du grec ennea signifiant 9 et du mot gramma, figure), mais a été conceptualisé au début du xxe siècle par Georges Gurdjieff, puis développé durant les années 1970 aux Etats-Unis. Outre les clés qu'il apporte à chacun pour mieux se connaître, l'ennéagramme s'intéresse aux relations interpersonnelles. Il pose à l'origine de nos comportements 9 types de motivations, ainsi que 9 types d'évitements. Cet ouvrage propose de comprendre et de découvrir à travers 50 exercices notre personnalité et nos objectifs de vie.
Résumé : Emergeant dans les années 1970 du courant de la psychologie humaniste, l'ennéagramme est une méthode de développement personnel qui s'est diffusée à travers divers auteurs, avec en premier lieu Claudio Naranjo. Il s'agit d'une typologie décrivant neuf motivations fondamentales, elles-mêmes liées à neuf évitements fondamentaux. Les neuf types de personnalité, ou neuf ennéatypes, peuvent être représentés sur une figure géométrique par neuf points inscrits dans un cercle. Synthèse d'introduction et de référence, ce guide conçu par un spécialiste présente l'histoire, la méthode et les applications de l'ennéagramme, modèle d'évolution éclairant.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.