Idées Reçues sur le Monde arabe

Résumé : La métropolisation est une tendance lourde de nos sociétés. Né aux Etats-Unis, ce phénomène de concentration de la production de richesses dans de très grandes agglomérations a gagné la France au cours des dernières décennies et l'a profondément transformée. Pierre Vermeren retrace les étapes de cette nouvelle organisation du territoire autour de ses principaux pôles urbains. Mais l'objet de son livre est surtout d'alerter sur les retombées négatives de cette évolution. Elle a conduit à une éviction des classes moyennes et populaires des métropoles, renvoyées dans une "France périphérique" appauvrie. La crise des Gilets jaunes a mis en lumière les dommages démocratiques de cette partition sociale et territoriale. Encore faut-il leur ajouter les dégâts écologiques causés par le béton-roi, la démultiplication des infrastructures nécessaires à l'approvisionnement et au fonctionnement des métropoles et l'usage massif de l'automobile imposé à leur périphérie. Le bilan sans complaisance de ces effets délétères de toute nature mène à une conclusion sans ambages : la métropolisation est une impasse. Il n'est que temps de remettre en chantier une vision plus équilibrée de l'aménagement du territoire.

Résumé : L'Algérie, le Maroc et la Tunisie ont constitué l'Afrique du Nord française. Ils forment aujourd'hui le Maghreb indépendant. Cet Occident des Arabes est devenu l'Orient proche des Français. Un monde à la fois voisin et très mal connu. Après les luttes anti-coloniales, le tiers-mondisme triomphant et la seconde guerre d'Algérie, le temps de la maturité est venu. Mais entre pouvoir autoritaire et menace islamique, la démocratie est-elle envisageable dans cette région du monde ? C'est la question que pose cet essai et à laquelle il tente de répondre grâce à un éclairage historique approfondi. Le nationalisme arabo-musulman ne peut occulter vingt siècles d'une histoire complexe que les militants pour l'indépendance ont voulu gommer. A l'heure de la démocratie planétaire et du grand jeu américain au Proche-Orient, quel destin pour le Maghreb ? Poste avancé de l'Amérique dans le monde arabe, ou marge démocratique de l'Union européenne ?

Entre le 18 et le 20 avril 2001, le jeune Massinissa Guermah décède dans les locaux de la gendarmerie de Béni-Douala (Kabylie). De violentes émeutes ont lieu pour dénoncer les abus et les injustices commises par la gendarmerie. Une véritable guérilla urbaine oppose les manifestants et les forces de l'ordre qui font de nombreuses victimes et blessés. C'est le Printemps Noir de 2001. Devant ce sentiment d'anarchie les autorités sociopolitiques locales, la "tajmat" (assemblée locale) et les "arouchs" (mouvement citoyen), tentent de donner un cadre organisationnel de réflexion et posent la question de la démocratie en Algérie. L'auteur relate les événements de 2001 et nous plonge au coeur de ces manifestations en étudiant le cas de la localité d'Aïn-Zaouia, où les habitants de Bou-Mahni aspirent à un monde meilleur. Il montre comment une communauté d'environ vingt mille habitants a pu constituer un cadre de concertation, de réflexion, de décision et d'action. Creuset et laboratoire de la démocratie participative, la coordination communale d'Aïn-Zaouia propose une alternative où le citoyen se retrouve au coeur d'un projet politique.

Ayant vécu de l'intérieur quelques-uns des évènements les plus marquants de l'histoire du Maroc contemporain, Henri Ohana apporte le précieux témoignage original d'un Juif marocain passionnément attaché à son pays, propulsé très jeune aux postes administratifs de premier plan dans les cabinets ministériels des premiers gouvernements du Maroc indépendant. Au-delà de son parcours personnel et familial, marqué par le souvenir de son arrière-grand-père Yaacob Ohana, commerçant au service du sultan Hassan I", et la personnalité flamboyante de son cousin Jo Ohana, militant de la première heure du mouvement nationaliste marocain, son témoignage apporte un éclairage nouveau sur la place de la communauté juive dans l'histoire du Maroc. Cet ouvrage n'est donc pas une simple autobiographie à usage personnel et familial, mais s'adresse à tous les publics en dépeignant une époque décisive de l'histoire du Maroc contemporain à travers le prisme de la subjectivité d'un témoin direct, replacée dans une perspective historique plus large.