LA PLACE DE SAINT JOSEPH DANS LA NOUVELLE EVANGELISATION

Dans la vie des chercheurs de Dieu que sont les moines, chaque journée comporte un long moment voué à la lectio divina, autrement dit à la lecture méditative des Saintes Ecritures, et particulièrement des Evangiles. Ainsi par imprégnation, la Parole de Dieu façonne intérieurement le c?ur des priants. Les fidèles du Christ quant à eux, en participant à la célébration du dimanche, bénéficient de la Liturgie de la Parole. C'est pour eux en quelque sorte leur lectio divina hebdomadaire, nourriture indispensable d'une vie chrétienne. Avec sagesse, le Père Verlinde entame le parcours des méditations de la Parole de Dieu en épousant le rythme de l'année liturgique, qui débute par le temps de l'Avent et gravite autour du mystère de Pâques. Le parcours effectué chaque année est une ample respiration de la foi, intégrant les rythmes quotidiens et hebdomadaires. Je souhaite que ce recueil aide les lecteurs, en nourrissant pas à pas leur prière, à pénétrer plus avant dans la célébration du mystère du Salut." Préface de Mgr Guy Thomazeau

Résumé : Ce livre est le deuxième d'une série de méditations balayant chaque temps du cycle liturgique - l'anneau du Roi. Parcourant ainsi les multiples facettes du mystère chrétien, au rythme de son actualisation dans les séquences que nous propose la liturgie de l'Église, c'est à une véritable catéchèse que nous convie le Père Joseph-Marie Verlinde. Les méditations sont centrées sur l'Évangile dont elles veulent proposer une forme de lectio divina, éclairées par les autres lectures de la liturgie du jour mais aussi, plus largement, par l'ensemble du mystère chrétien. Nous sommes invités à nous mettre en route à la suite du Christ sur le chemin escarpé qui nous conduit, à travers la mort à nous-même, jusqu'à la plénitude de la vie en Dieu. Puissions-nous entendre l'appel que saint Benoît adresse à tous ceux que l'Esprit a éveillés de leur engourdissement spirituel : " Levons-nous donc enfin à cette exhortation de l'Écriture qui nous dit : voici l'heure pour nous de sortir du sommeil. "

Ce livre est le troisième d'une série de méditations balayant chaque temps du cycle liturgique - l'anneau du roi. Centrées sur l'Evangile dont elles proposent une forme de lectio divina, éclairées par les autres lectures, antiennes oraisons de la liturgie du jour, mais aussi plus largement par l'ensemble du mystère chrétien, elles forment une catéchèse du temps pascal. "Notre vie chrétienne devrait porter le sceau de l'événement pascal, nous devrions être déjà enracinés au ciel, notre patrie afin de porter sur terre un fruit qui demeure. La célébration pascale a commencé près du tombeau vide ; l'Ange nous a annoncé la Bonne Nouvelle de la résurrection. Maintenant que s'est levée l'aube du premier jour de la semaine qui n'aura pas de fin, il nous revient d'annoncer à tous :"Il est ressuscité ! Il vous précède enGalilée : là vous verrez". Mais pour que notre parole soit prononcée dans la puissance de Dieu qui seul peut transpercer les c?urs il nous faut patienter encore un peu et attendre de "recevoir une force celle du Saint-Esprit". Alors nous serons ses témoins... jusqu'aux extrémités de la terre.Joseph-Marie Verlinde

Résumé : Ce livre est le quatrième d'une série de méditations balayant chaque temps du cycle liturgique - l'anneau du Roi. Parcourant ainsi les multiples facettes du mystère chrétien, au rythme de son actualisation dans les séquences que nous propose la liturgie de l'Eglise, c'est à une véritable catéchèse que nous convie le Père Joseph-Marie Verlinde. Les méditations sont centrées sur l'Evangile dont elles veulent proposer une forme de lectio divina, éclairées par les autres lectures, antiennes, oraisons de la liturgie du jour, mais aussi plus largement par l'ensemble du mystère chrétien. " Tel est le programme du temps ordinaire : nous laisser transformer jour après jour en celui qui nous enseigne par sa Parole et que nous incorporons sous les espèces du Pain et du Vin consacrés, pour être le ferment du Royaume qui lève au c?ur de ce monde. Temps de guérison des blessures du péché en nous, autour de nous, et dans la création tout entière ; temps d'engendrement à la vraie vie : le "temps de l'Eglise" n'est décidément pas ordinaire. "