Idéalisme français pragmatisme américain. Une nécessaire union

Après la chute de l'URSS, les Etats-Unis se sont voulus la puissance universelle et ont tenté d'imposer leur idéologie au monde. C'était la fin de l'Histoire, selon Francis Fukuyama. Cette unilatéralité est close. Nous sommes désormais dans un monde multipolaire. La Chine, l'Inde, l'Amérique du Sud, s'éveillent d'un sommeil prolongé. Aujourd'hui, si l'Occident veut poursuivre sa course, il lui faut trouver de nouvelles formes d'expression. Il doit d'abord unir le puritanisme américain, créateur du libre-échange et du marché, à une Europe fédérée qui a su préserver en son sein l'héritage du tragique venu de la Grèce, c'est-à-dire celui de la création, de la beauté et de la gratuité. Il doit aussi accueillir la Loi juive, laquelle est à même de regagner, depuis la repentance de l'Eglise catholique, son rôle de tronc spirituel commun. De ce syncrétisme jaillira sans doute une civilisation occidentale renforcée, respectueuse à l'intérieur d'elle-même de ses différences créatrices et capable désormais de faire face aux nations émergentes. Quelle forme originale prendra cette alliance si elle se réalise ? Telle est la grande question devant laquelle nous nous trouvons aujourd'hui et que ce livre visionnaire soulève avec beaucoup d'acuité.

Et si la grande tentation pour les Juifs était d'oublier leur identité ? Et si l'assimilation faisait le lit de l'antisémitisme ? Et si la laïcité exacerbait les antagonismes religieux ? Et si les origines de l'Holocauste étaient à chercher aussi du côté des Lumières ? La réflexion de l'auteur, loin des préjugés bien pensants, est une contribution essentielle dans un contexte de résurgence de l'antisémitisme en Europe et dans le monde.

Entretiens avec : G. Kiejman, P. Lombard, X. de Roux, H. Leclerc, F. Staechrole, J. G. Diemer, J. H. Pietra, S. Livrozet. La cour d'assises prononce depuis deux siècles les condamnations les plus sévères, de la peine de mort à la réclusion à perpétuité et elle est la seule juridiction envers laquelle il n'y a aucun recours. Si la gauche a aboli la peine de mort, elle n'a apporté aucune modification au fonctionnement de la cours d'assise. Aujourd'hui Jacques Toubon entreprend enfin une réforme proposant la possibilité de faire appel. La construction de l'Europe et l'influence du droit anglosaxon ne vont pas sans inspirer ce changement essentiel.