Ecrire à l'encre violette. Littératures lesbiennes en France de 1900 à nos jours

Qu'est-ce que la littérature féministe ? Ni un style (de colère, d'accusation, d'ironie), ni un thème (les violences faites aux femmes, l'utopie d'un monde meilleur), ni davantage l'expression d'une identité sociale (« femme » ou « lesbienne », notions mouvantes). La littérature féministe se laisse définir par un geste : celui de l'engagement. Engagement de la littérature dans la cause politique des femmes ; engagement dans la littérature de femmes militant pour leur propre cause ; engagement à travers et envers la littérature. Le livre examine les pensées et pratiques politiques de la littérature des écrivaines féministes en France et au Québec, entre 1969 et 1985. Il s'intéresse à un vaste corpus d'autrices parmi lesquelles, au Québec Nicole Brossard, France Théoret, Lucile Durand dite Louky Bersianik et Madeleine Gagnon, et en France Monique Wittig, Hélène Cixous, Françoise d'Eaubonne et Christiane Rochefort. Ces autrices forgent des concepts au croisement du politique, de l'épistémologique et du poétique et (re)problématisent les notions de sujet, d'action, de reconnaissance, d'histoire. Interrogeant l'identité « femme » qui décrit leur position dans l'espace social et littéraire, ces écrivaines élaborent aussi depuis leur point de vue spécifique le concept de « genre ». Elles interrogent la place que peuvent occuper la violence et l'insolence dans des politiques littéraires inédites, dont les esthétiques de rupture sont aussi largement des projets de fondation et de lien noué entre femmes. Cet ouvrage, rédigé dans une langue claire et entraînante, apporte sa pierre à l'écriture de l'histoire littéraire des femmes et à l'histoire du féminisme comme des luttes homosexuelles.

L'absence de travaux sur les littératures lesbiennes montre les réticences qu'il existe encore à traiter ce champ comme un véritable objet de recherche, perpétuant en cela l'invisibilisation des textes, des autrices et plus généralement des cultures lesbiennes. Pourtant, de 1900, avec l'émergence de premiers écrits lesbiens en France, à aujourd'hui, en passant par les autrices féministes engagées des années 1970, ces littératures existent, évoluent et se renouvellent, malgré les résistances tenaces. Quelles sont-elles ? Que produisent-elles sur la littérature ? Parcourant différentes périodes et formes d'écriture, ce travail collectif analyse ces oeuvres pour montrer comment, en plus d'un siècle, de ruptures en filiations, se tisse une histoire littéraire lesbienne.

Bien que le modèle classique de l'utopie tel que développé par Thomas More nourrisse encore les imaginaires, de nouvelles visions émergent à partir du XIXe siècle et, avec elles, de nouveaux acteurs et de nouveaux imaginaires. Peuples révolutionnaires, femmes en mouvement anonymes qui hackent le système... interrogent les notions de désordre, d'anarchie, de révolution et d'utopie. Partant de la tentative d'organisations sociales idéales du XIXe siècle, les auteurices analysent ici la dynamique révolutionnaire qui sous-tend ces mouvements, qui conduisent à faire de la lutte au XXIe siècle, non plus un moyen mais un mode d'existence, et irriguent la recherche et les processus de création.

Une soixantaine d'années après la naissance de l'ère industrielle, l'homme accéda à une meilleure adaptation à son métier par l'intermédiaire de la psychologie, puis, par des progrès technologiques importants, grâce à l'ergonomie, à une meilleure adaptation du travail. Les Etablissements d'Applications Psychotechniques (EAP) y participèrent. La psychotechnique, devenue la psychologie appliquée, s'intégra dans la notion de science avec la conception de nombreux tests.