La femme dans la presse féminine africaine. Approche sémio-pragmatique

A la croisée des chemins de l'impératif de conservation de la nature et de la nécessité d'exploitation des ressources naturelles, en vue de satisfaire divers besoins de l'homme, maître de cette nature, nous avons éprouvé des préoccupations en rapport, principalement avec une des composantes desdites ressources, la forêt. Comment pouvons-nous socialement, économiquement, écologiquement, culturellement tirer profit de nos forêts, tout en les conservant, pour combattre la pauvreté que vit paradoxalement la majeure partie de la population de la R.D.C. , et tirer le pays du mal développement contradictoire dans lequel il se maintient sans raison. Nous pensons que cette situation s'expliquerait principalement par l'absence de culture et de compétence écologiques, une vision limitée des droits de l'homme chez la plupart des Congolais ; situation aux conséquences incalculables : manque d'esprit de partage, changements climatiques, disparition d'importantes espèces floristiques et fauniques... Le renforcement des capacités managériales des dirigeants étatiques, l'amélioration des conditions de travail des magistrats, des OPJ et autres agents chargés de la criminalité forestière, l'application efficace et efficiente de la loi en la matière en vue d'une bonne gouvernante forestière, l'éducation mésologique, des partenariats responsables et réfléchis... sont des ingrédients nécessaires à la résolution de cette équation.

Ce roman se situe au Congo-Belge, à cheval entre deux périodes, deux généalogies, soit une vingtaine d'années avant et une autre après l'indépendance de ce grand pays au coeur de l'Afrique. Le récit retrace l'évolution de l'héroïne Ndjibu Rachel au sein de sa famille, décrivant ainsi une vie dans laquelle viennent s'imbriquer une autre vie et puis bien d'autres encore. Ainsi se déploie progressivement la saga existentielle de l'héroïne, figure d'une intellectuelle d'avant-garde, suivie de la saga familiale, ethnique, régionale, nationale, à travers lesquelles elle se voit appelée à opérer des choix délicats dans le complexe des influences subies. Finalement, l'histoire de la vie conjugale de sa propre mère la détermine à opter pour une rupture épistémologique radicale avec la tradition. Depuis le mythe grec d'Oedipe-Roi, dans lequel l'inceste et le parricide ont été intériorisés uniquement du point de vue masculin, Eve se tait toujours, gardant son silence éternel pareil à celui du Jardin d'Eden. A quand l'alternative d'un inceste et d'un matricide motivés par une introspection ?

Le Congo-Kinshasa est un pays de scandale de l'exploitation géologique avec ses minerais stratégiques, mais aussi de scandale politiquement marqué par l'incapacité de réaliser la double construction d'un Etat de droit et d'une nation viable. C'est dans ce contexte qu'émerge la menace de balkanisation du pays pensée, orchestrée et proposée de l'extérieur comme solution idoine pour sortir d'une crise générale devenue chronique. Comment répondre à l'énigme que représente ce pays comme Etat-nation et comme république ? Il faut repenser l'indépendance, déconstruire un discours idéologiquement fallacieux, choisir des valeurs et adopter des normes qui doivent conditionner et structurer le vivre-ensemble.