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Le grand bazar ou l'Europe face à l'immigration
Tandonnet Maxime
L'HARMATTAN
24,00 €
Épuisé
EAN :9782747516754
L'Europe est confrontée à une poussée massive de l'immigration de désespoir, liée à la paupérisation et à la déstabilisation de nombreuses régions de la planète, qui se traduit par une augmentation considérable des entrées illégales et des demandes d'asile dans l'Union européenne. En parallèle, le déclin démographique de l'Europe met en évidence le recours nécessaire à l'immigration pour compenser le vieillissement des populations. Ces phénomènes s'accompagnent d'une flambée spectaculaire de la " haine " sur le vieux continent, que les événements du 11 septembre 2001 risquent d'attiser, et de tensions politiques entre les Etats dues aux mouvements migratoires. Paralysée par ses divergences, ses égoïsmes nationaux, la lourdeur et la complexité de ses institutions issues du traité d'Amsterdam, l'Europe se révèle aujourd'hui incapable de relever ce grand défi du XXIe siècle, mis en exergue par l'ONU dans son célèbre rapport du 21 mars 2000 sur les " migrations de remplacement ". La crise des banlieues en France qui résulte de l'exclusion et d'une effarante concentration de populations d'origine immigrée dans certaines enclaves, souligne à quelles situations inextricables peut conduire l'absence, pendant plusieurs décennies, d'une politique d'immigration cohérente. L'auteur qui renvoie dos à dos les idéologies extrêmes, l'angélisme comme la xénophobie, propose une troisième voie pour tenter de sortir de l'impasse, fondée sur un renouveau des valeurs démocratiques, le principe d'un accord de volonté, entre le migrant et l'Etat d'accueil, une solidarité européenne renforcée, et enfin, une relance du dialogue Nord-Sud.
Nombre de pages
259
Date de parution
01/11/2003
Poids
338g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782747516754
Titre
Le grand bazar ou l'Europe face à l'immigration
ISBN
274751675X
Auteur
Tandonnet Maxime
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
338
Date de parution
20031101
Nombre de pages
259,00 €
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Résumé : Je me souviens avoir été submergé de bonheur quand, le 14 mai 2007, Emmanuelle Mignon et Claude Guéant, les deux plus proches collaborateurs de Nicolas Sarkozy, m'ont proposé un poste de conseiller au cabinet du président de la République fraîchement élu. J'allais enfin entrer au coeur du pouvoir - sans savoir que ce coeur-là était surtout celui d'un volcan !A l'Elysée, jusqu'à fin 2011, j'ai été en charge de deux dossiers sensibles, essentiels aux yeux du président : la sécurité et l'immigration. Pendant presque cinq ans, j'ai partagé la vie quotidienne de l'équipe du chef de l'Etat, et pris part, auprès de ce dernier, à l'élaboration et à la mise en oeuvre de sa politique. J'ai vécu dans les coulisses plusieurs événements qui ont marqué l'actualité, par exemple la tempête Xynthia, le discours de Grenoble, la réforme des retraites ou l'intervention de la France en Libye. J'ai été témoin d'épisodes demeurés jusque-là confidentiels, comme les visites du chef de l'Etat aux habitants des quartiers sensibles, mais aussi spectateur des réactions, coups de gueule et autres bons mots de figures politiques telles que François Fillon, Alain Juppé, Brice Hortefeux, Roselyne Bachelot, Eric Woerth... Ce furent cinq années intenses, riches en satisfactions comme en désillusions, un quinquennat où j'ai fréquenté, analysé et contemplé une scène politique que je ne pouvais pas une seule seconde imaginer.
Depuis 40 ans, la France accueille chaque année des milliers de migrants, au titre du travail, du droit d'asile ou de l'immigration familiale, et ce sans toujours proposer le minimum nécessaire à leur intégration: un emploi et un logement. Les élites françaises et les milieux privilégiés encouragent cette ouverture au nom de la libre circulation et des droits de l'homme. N'est-il pas acquis, une fois pour toutes, que l'immigration est un facteur de modernité, de diversité culturelle? Or, dans le même temps, la "France d'en-haut" se voit préservée dans sa quiétude du fait de la ghettoïsation des migrants et de leurs descendants. Les bons sentiments, oui; la promiscuité, non... Le résultat est là: 630 cités sont aujourd'hui "sensibles" (elles étaient une centaine en 1990). Ce principe d'"ouverture excluante" installe peu à peu une sorte d'apartheid français, un climat de déchirement, dont les événements de l'automne 2005 n'ont été que les prémices. L'immigration qui aurait dû être "une chance pour la France" se referme sur elle comme un piège... Dans le même temps, une partie de la jeunesse des pays pauvres, poussée par la détresse, trompée par des filières criminelles, s'abandonne à l'illusion de l'émigration à tout prix. Comment sortir de ce chaos? Comment réconcilier la France avec son immigration? Ce livre repose sur la conviction que la fatalité n'existe pas. A condition d'affronter enfin les questions qui fâchent: existe-t-il un seuil au-delà duquel un pays ne parvient plus à intégrer de nouveaux arrivants? Quel avenir pour l'immigration "choisie"? Le co-développement, mythe ou réalité? Entre le dogme irrecevable de "l'immigration zéro" et l'ouverture générale des frontières, il y a place pour une troisième voie. Les années à venir seront cruciales.
Conséquence directe de la globalisation, l'augmentation fulgurante et multiforme des flux migratoires dans le monde se traduit par l'essor des sociétés multiculturelles. Dans le contexte idéologique issu du 11 septembre 2001, dominé par l'idée de "choc des civilisations., comment gérer au mieux cette diversité croissante, à laquelle n'échappe aucun pays, tout en évitant le risque de la tribalisation et du repli identitaire? Alors que l'ONU recommande la libéralisation croissante des mouvements de populations et un glissement résolu vers le communautarisme, il est bien au contraire essentiel et urgent de réaffirmer d'une part la pleine souveraineté des États sur les flux migratoires, notamment leur volume, d'autre part la légitimité du contrôle des frontières face à l'immigration illégale et le devoir d'intégration, voire d'assimilation, des populations migrantes. Biographie de l'auteur Maxime Tandonnet haut fonctionnaire, est un spécialiste reconnu des questions d'immigration et d'intégration. Il a publié de nombreux ouvrages sur ces sujets, dont Immigration, sortir du chaos aux éditions Flammarion."
Résumé : Cet ouvrage de droit des étrangers est un manuel de cours au sens où il est une exposition du droit positif à l'intention des étudiants et praticiens du droit. Il est organisé sur la base d'une logique chronologique, partant de l'entrée et du séjour des étrangers qui peut déboucher sur l'acquisition de la nationalité française.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
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