Désillusions postcoloniales africaines à travers Pétales de Sang et Les soleils des indépendances

L'année 2000 a vu la célébration joyeuse et multicolore du cinquantenaire de l'obtention des indépendances dans la plupart des pays africains ayant appartenu à l'ancienne AOF (Afrique Occidentale Française). Partout sur le continent, la fierté d'être sorti de la colonisation fut célébrée. Cependant, un questionnement a eu lieu sur la gestion de cinquante années d'indépendance africaine. En effet, le son mélodieux des instruments de musique pouvait difficilement cacher la symphonie macabre des cris des prisonniers politiques détenus par des pouvoirs dictatoriaux, qui s'étaient installés sur les décombres de l'empire colonial. De tous les romanciers africains contemporains, Ahmadou Kourouma fut certainement celui qui réussit le mieux à montrer les limites et les crimes du nouveau pouvoir dans un roman jusqu'à présent inégalé : " les soleils des indépendances ". A travers l'étude du phénomène historique tel que narré dans ce roman, et de ce qu'il conviendrait de qualifier de fatalité, le présent ouvrage entend apporter la preuve que les conditions de l'échec relatif des pays africains étaient déjà réunies au moment où fut proclamée l'indépendance : il s'agit d'une classe intellectuelle insuffisamment préparée au pouvoir politique, l'inexpérience des conditions de gestion d'un Etat moderne et fort, le micro-nationalisme volontairement suscité par l'ancienne puissance coloniale, et les querelles de personnes et de préséances. Fama, prince sans couronne, apparaît ainsi comme le symbole d'une Afrique, dont le sort a été définitivement changé par le fait colonial.

Soundiata ou l'épopée Mandingue intégralement en bambara.

Résumé : Ce livre, fruit de recherches menées durant des années par l'auteur, nous ramène au coeur de l'horrible situation qu'ont vécue les Noirs, Asiens et Métis d'Afrique du Sud, confinés dans un système qui refusait catégoriquement de reconnaître leurs droits fondamentaux. Ce système rétrograde, appelé "apartheid", fut mis en place par la minorité blanche afin de sauvegarder et pérenniser la suprématie des seuls Blancs. Dans cet essai juridique, l'auteur s'est efforcé d'étayer les multiples études et recherches faites sur l'Afrique du Sud et le système de l'apartheid, en insistant singulièrement sur les fondements jurisprudentiels qui ont régenté cet univers, érigé en véritable développement parallèle et séparé. Son ambition est de créer un centre d'intérêt et de références en matière de droit comparé pour un public cible de jurisconsultes, de chercheurs et de spécialistes du droit civique, aussi bien que pour des étudiants en quête de vérité historique. L'essayiste stigmatise donc les violations flagrantes et les vices de forme façonnés pou- défendre des causes injustes. Le lecteur trouvera matière à assouvir sa soif de connaissances sur ce que le monde civilisé a combattu jusqu'à la libération de Nelson Mandela et l'avènement d'une relative ère démocratique en faveur de la majorité noire.

Cet ouvrage nous plonge dans la problématique de l'unité nationale dans les Etats africains. Issus des processus de décolonisation européens, ces Etats-nations sont, par la définition de leurs composantes, "multi ethniques". A ce postulat, est venue se greffer une nouvelle donne, le phénomène partisan, à l'avènement des processus démocratiques sur le continent, depuis une soixantaine d'années. Dans ces pays, la moindre campagne électorale éveille des réflexes de repli identitaire qui s'exaspèrent et mettent le feu aux poudres. Cet essai ouvre de nombreuses pistes en s'appuyant sur une profonde connaissance de l'histoire séculaire et contemporaine de la République de Guinée. Car cette société se pose aujourd'hui en modèle du genre sur le continent africain et c'est pourquoi l'auteur choisit de mettre en exergue les nombreux facteurs et dynamiques de rapprochement qui consolident la cohésion sociale et soudent les communautés d'Afrique de l'Ouest depuis des siècles. D'autres solutions proactives, puisées dans l'immense héritage social et culturel africain et sa pluralité fertile, sont proposées, telles que la "fraternité à plaisanterie", les pactes de "bon-vivre-ensemble" ou les forêts sacrées. Ce livre plaide ainsi pour une puissante relance de l'éducation, du civisme et d'une citoyenneté avertie, au service de pratiques démocratiques qui pérennisent l'existence d'Etats parfois clivés.