L'HOMME. La psychanalyse avait-elle raison ?

La psychanalyse a-t-elle (ou avait-elle) raison ? Que signifie cette question ? Isabelle Stengers a magistralement expliqué que ce qui était en question, ce n'était pas tant la psychanalyse comme thérapie que la psychanalyse comme discours sur l'homme. Elle rappelle le fameux raccourci freudien des trois blessures narcissiques de l'humanité qui, avec Copernic, cesse d'être au centre du monde, puis, avec Darwin, cesse d'être au centre de la création, et enfin, avec Freud, cesse d'être au centre d'elle-même, l'homme n'étant plus maître de lui, son inconscient lui échappant. L'enjeu de cette table est selon notre philosophe belge, un double partage, d'une part entre l'homme et les animaux, puisque c'est l'animal en nous que nous refoulons, la nature que nous sublimons et d'autre part, entre l'homme et les hommes, l'Occident et le reste du monde. En d'autres termes, le discours de l'Occident sur l'homme est-il vraiment universel ?