Sarkavir, une oasis iranienne. Son histoire et sa modernisation
Sharifi Yahya ; Khosrokhavar Farhad
L'HARMATTAN
22,00 €
Sur commande, 6 à 10 jours
EAN :9782140279287
Sarkavir, une contrée lointaine, mystérieuse, énigmatique même, aux confins du désert central de l'Iran ; loin des centres urbains, c'est un lieu très isolé. Au cours de son histoire, avant l'Islam, des temples dédiés à Anahita se dressaient à l'intérieur des fortifications. Celles-ci servaient d'arsenaux, bien loin des champs de bataille. Au début de l'ère islamique, entre le Xe et le XIIIe siècle, Sarkavir est devenu un des refuges des groupes réfractaires au pouvoir. On ignore ce qui s'est passé de la fin du XIIIe au milieu du XVIe siècle. Du XVIe à la fin du XIXe siècle, Sarkavir a connu une période de prospérité grâce à l'économie caravanière. Ensuite, une période d'insécurité de trente ans, due à la présence de bandits armés, a eu pour conséquences la pauvreté et l'émigration durant les trois quarts du XXe siècle. De ce fait, Sarkavir est resté à l'écart de la modernisation de l'Iran. Ce n'est qu'à partir des années 90 qu'il commence son développement et sa modernisation économiques. Ce livre tente de retracer l'histoire sociale et économique des six villages de cette contrée à partir d'études de terrain.
Nombre de pages
192
Date de parution
07/07/2022
Poids
262g
Largeur
135mm
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9782140279287
Titre
Sarkavir, une oasis iranienne. Son histoire et sa modernisation
Auteur
Sharifi Yahya ; Khosrokhavar Farhad
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
262
Date de parution
20220707
Nombre de pages
192,00 €
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison dès 3,90 €
Facile et sans fraisRetrait gratuiten magasin
Disponibilité et écouteContactez-nous sur WhatsApp
Qui est le soufi? "Celui qui porte humblement un habit de laine (souf) Celui qui cherche la pureté (Safà), Celui qui emprunte la voie de la sagesse (Sophos)" Qu'est-ce que le soufisme? Une ascèse, une religion, une philosophie? Ou bien une danse? Le soufisme échappe à toutes nos représentations rationnelles. Né d'une rencontre millénaire, celle de l'islam conquérant et d'aspirations sociales et spirituelles inscrites dans le tissu de l'Orient- il est très rapidement devenu le lieu d'expression privilégié de la mystique orientale. Dans cet ouvrage, Habib et Amir Sharifi, père et fils, racontent le soufisme avec leur regard, entre la lettre et l'action. Ils étudient le soufisme en tant que spiritualité autonome. Et apportent aussi un regard inédit sur ses relations avec les autres grands mouvements mystiques (Kabbale et mystique chrétienne notamment) et sur sa place dans le monde artistique. Puisse cette initiation au soufisme ouvrir le coeur et l'esprit du lecteur à cette quête méditative et spirituelle qui parle de l'homme dans ce qu'il a de plus noble. Biographie de l'auteur Né en Iran, docteur en sociologie, écrivain et poète, Habib Sharifi est un ancien professeur des universités de sociologie et de littérature persane. En France depuis 1980, il publie ses travaux de recherche et intervient dans de nombreux colloques et conférences, notamment sur des thèmes afférents à la littérature mystique en Orient. Né à Téhéran, diplômé d'une grande école française, Amir Sharifi a étudié la mystique, la poésie et la littérature persanes aux côtés de son père Habib. Il a récemment animé des conférences sur le soufisme et les danses mystiques dans des centres culturels et universités en France.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.