Les antisémitismes français. De la Révolution à nos jours
Shapira David ; Klarsfeld Serge
BORD DE L EAU
22,40 €
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EAN :9782356871312
Cet ouvrage présente les différents courants idéologiques et manifestations de l?antisémitisme en France depuis la Révolution française jusqu?à nos jours. Cette étude chronologique analyse, période par période, la spécificité et l?expression de l?idéologie antisémite. De la tendance révolutionnaire opposée à l?octroi de la citoyenneté aux Juifs résidant en France jusqu?à l?alliance des altermondialistes avec les tenants d?un Islam radical, d?un Napoléon à un autre, du socialisme farouchement opposé au « règne des banquiers » jusqu?au réveil nationaliste du 19ème siècle, de l?affaire Dreyfus à l?antisémitisme d?Etat durant Vichy, ce livre étudie avec minutie l?ensemble des opinions et expressions d?une haine séculaire. Il démontre, entre autres, que, contrairement à l?Allemagne ou à l?ensemble des pays de l?Europe de l?Est, l?antisémitisme en France est souvent (à l?exception du Régime de Vichy) un phénomène mineur qui n?a pas de répercussion politique majeure. De même, l?antisémitisme n?empêche pas le judaïsmefrançais de jouir d?une intégration modèle, preuve en est le rayonnement de la France dont le modèle est envié par l?ensemble des communautés juives dispersées en Europe avant la Seconde guerre mondiale. Ce livre, écrit dans un style clair et précis, aborde également la question des réactions des dirigeants de la communauté juive face aux différentes vagues d?antisémitisme qui ont marqué l?histoire française.
Nombre de pages
315
Date de parution
21/09/2011
Poids
396g
Largeur
130mm
Plus d'informations
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EAN
9782356871312
Titre
Les antisémitismes français. De la Révolution à nos jours
Auteur
Shapira David ; Klarsfeld Serge
Editeur
BORD DE L EAU
Largeur
130
Poids
396
Date de parution
20110921
Nombre de pages
315,00 €
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Cet ouvrage tente modestement de rétablir certaines vérités historiques face à de nombreux principes et idées forgés dans l'inconscient collectif depuis des siècles à propos du judaïsme et du peuple juif. Les différents chapitres de ce livre abordent les sujets fondamentaux de l'histoire biblique et talmudique du peuple d'Israël. Du monothéisme au célibat de Dieu, de la prostitution aux sacrifices humains, du cannibalisme à la monogamie, de la relation à nos prophètes, du sacerdoce trahi des Grands-Prêtres, de la sacralisation du Mur des Lamentations à la révolte de Bar-Kokhva, de la solidarité juive aux faux messies, du Temple "pas si unique" de Jérusalem jusque la douloureuse question de l'égalité des sexes, l'auteur s'appuie sur des sources bibliques, talmudiques, apocryphes ainsi que sur l'oeuvre de Flavius Josèphe, et s'attelle à décrire une réalité plus nuancée, luttant contre des mythes et préjugés souvent infondés. Cette étude loin d'être politiquement correcte, voire plutôt "disruptive", remet en question de nombreuses idées préconçues et des mythes élaborés inconsciemment à travers les générations.
Le deuxième volet de cette duologie est consacré aux mythes et stéréotypes concernant l'histoire du judaïsme et du peuple juif du Moyen Age à la période moderne. Les différents chapitres de ce livre abordent les sujets fondamentaux débattus ou mal connus au sein du peuple juif parmi lesquels : les écrits condamnés de Maïmonide, la permanence de la présence des Juifs en France, l'existence d'un prosélytisme juif, la conversion de rabbins au christianisme, la tentative d'excommunication du mouvement hassidique, la naissance moderne de la Yéshivah, l'existence supposée d'une " mode " vestimentaire juive, l'éclatement d'émeutes au sein des institutions talmudiques, le rejet de l'émancipation et du sionisme et l'image écorchée d'Alfred Dreyfus. L'auteur s'appuie sur de multiples sources talmudiques, rabbiniques, historiques et scientifiques afin d'essayer d'approcher la réalité, plus nuancée, bien loin des mythes et des stéréotypes solidement ancrés dans l'inconscient collectif.
L'opportunité de revenir sur les tragiques et cruels évènements qui ont ébranlé Israël et ses valeurs fondamentales. Il s'agit de plonger dans les racines de ces évènements, ainsi que dans la vie quotidienne mais aussi dans l'histoire politico-militaire du peuple Israéliens depuis 75 ans. La nouvelle guerre d'Israël est un plaidoyer pour un Tsahal, lui aussi paradoxal, armée composée de soldats et d'officiers brillants et patriotiques, mais dirigée par des hommes et des généraux davantage préoccupés par leur propre avenir politique, ce qui fait de Tsahal un état dans l'état depuis toujours. Chapitres et Sous-Chapitres : - Les premiers mensonges - Les derniers mensonges - Une armée petite et savante technologiquement ou bien une armée du peuple plus large ... - La réforme judiciaire et la sécession - Le procès de Benjamin Netanyahou - Autre exemple - Les cadeaux Les responsabilités : - Introduction - Le 7 Octobre, quelque part à Eilat - Mitsabra - Dissonance cognitive - Retour en arrière La nuit ou les renseignements sont devenus aveugles et sourds. : - Eilat - Tel-Aviv - Entre chien et loup - Kyria - midi le 7 Octobre - l'ennemi paiera un tribut jamais imaginé Le 7 Octobre dans les Kibboutzim et les Mochavim : - Kibboutz Nir Oz - Les Katsir - Unité Maglan - Yéchini - Le Kibboutz Zikim et ses bases militaires -Tel-Aviv, rue Rothschild, un jour de novembre 2023 La plage de Zikim matin du 7 Octobre : - Miracles et massacres dans le ceinture d'Israël - Le Kibboutz Ré'him, la Dance Party et la base de la division de Gaza Révélations : - Kibboutz Nahal Oz le 7 Octobre - Kibboutz Beeri le 7 Octobre Le Cabinet de guerre : - La Reconstruction - 7 Octobre Kibboutz Holit - Les jeunes femmes tankistes, Holit et l'avant-poste Soufa - Avant poste militaire Soufa - Lexique intermédiaire Génocide : - Le massacre de Kfar Azar - Les Elkabatz Sederot, a` nouveau, ville martyre : - Lexique suite Le Kibboutz Kerem Chalom : - Le pogrome sexuel du Hamas - Conclusion intermédiaire - Le tremblement de terre - Premier bilan du massacre du 7 Octobre - Épilogue et conclusion - L'après-guerre Dédicace : À Raphaël Darmon ZL soldat de Tsahal et fils de l'auteur André Darmon
Shapira David ; Besançon Alain ; Sirat René-Samuel
Fils d'immigrés juifs lituaniens, le grand rabbin Jacob Kaplan, né à Paris en 1895 et mort en 1994, a occupé très jeune les postes les plus prestigieux du judaïsme français, témoignant de la réussite du modèle de l'identité juive en France. Mais au-delà de son sacerdoce, Jacob Kaplan, membre de l'Académie des sciences morales et politiques, décoré des plus hautes distinctions civiles et militaires, demeure un exemple et une figure humaine unique par son désintéressement, son charisme, son expérience et sa maîtrise des situations les plus délicates : le statut des juifs du régime de Vichy, la collaboration et les déportations, l'accueil des rapatriés d'Afrique du Nord, le soutien à la cause sioniste et la question de la double allégeance... En retraçant l'itinéraire d'un des grands témoins du XXe siècle, David Shapira, titulaire d'un doctorat à l'université hébraïque de Jérusalem, journaliste et chercheur à l'université de Tel-Aviv, raconte comment ce reconstructeur d'une communauté décimée par la Shoah, traumatisée par la trahison de Pétain, est parvenu à mettre en place les structures d'un judaïsme moderne. Evoquant également l'engagement précoce du grand Rabbin de France aux côtés de l'Etat d'Israël, il aborde ses positions critiques envers la politique extérieure française, qui suscitèrent la réaction de nombreux politiciens et intellectuels de l'époque.
Tout en décrivant une population cachée de femmes insérées qui consomment et revendent des drogues, l'ouvrage aborde la manière dont les usagères-revendeuses jouent avec les critères des profilages policiers pour limiter les risques répressifs, et gèrent leurs usages sans recourir à des structures de prise en charge des addictions.
C'est dans le double sens de la formule "â¯Le corps à l'oeuvreâ¯" que réside l'originalité de l'ouvrage. Il s'agit aussi bien de mettre l'accent sur le fait que c'est le corps de l'écrivain ou de l'artiste qui fait effectivement oeuvre, qui est au travail dans le processus créatif, que de penser la création comme un trajet qui va du corps jusqu'à l'oeuvre réalisée, puis l'oeuvre reçue, lue, vue ou écoutée.
Cet essai examine la discrétion comprise comme vertu sociale essentielle dans une société décente: elle est étudiée non pas en tant que qualité morale individuelle, mais comme un concept social qui permet de penser les phénomènes d'invisibilité sociale choisie, et non seulement subie. La discrétion caractérise les grands esprits, qui construisent leur oeuvre dans l'ombre et le silence. Ils préfèrent la patience du penser à la fébrile agitation de l'opinion médiatique. Et si cette sagesse se transfusait un peu à tous les citoyens...